التقديم:

     الحمدلله رب العالمين وأصلي وأسلم على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد :
     فيسرني أن أقدم بين يدي القارئ الكريم الخطة الدراسية لكلية أصول الدين بالرياض ، بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ومفردات مناهج مقرراتها التي أقرت بقرار مجلس الجامعة رقم( 1003 – 1420/1421هـ)
وقد روعي في وضع الخطة تحقيق ثلاثة مطالب :
           
1-       مطلب التخصص وخصص له 119 وحدة  .
2-       مطلب الكلية وخصص له  27  وحدة   .
3-       مطلب الجامعة وخصص له 24 وحدة

وحين أقرت المناهج الدراسية ومفرداتها روعي فيها عدة نواح من أهمها :

1ـ تحقيق أهداف الجامعة  .
2ـ تأهيل الدارسين لتخصص الكلية  .
3ـ مراعاة تطابق مفردات المنهج مع عدد الوحدات المقررة  .
4ـ إبراز أهداف كل مقرر .
5ـ تزويد كل مقرر بمراجعه الأساسية والمساعدة  .

وقد مرت هذه المناهج بعدة مراحل من التدقيق والمراجعة حتى أصبحت بهذه الصورة التي نرجو أن تكون محققة للأهداف المرجوة منها ، سائلين الله التوفيق والسداد .

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم  .
                                                                                       
                                                                                                     عميد كلية أصول الدين  
                                                                                                  
 
الخطة الدراسية
أ ـ مطلب التخصص :
المقررات الدراسية :                                                عدد الوحدات:
1 ـ القرآن الكريم                                                         16 وحدة
2 ـ التجويد                                                                 وحدتان
3 ـ التفسير                                                               20 وحدة
4 ـ علوم القرآن                                                          6 وحدات
5 ـ القراءات                                                              4 وحدات
6 ـ الحديث                                                              20 وحدة
7 ـ المصطلح                                                            8 وحدات
8 ـ التخريج                                                              4 وحدات
9 ـ الأسانيد                                                             4 وحدات
10ـ التوحيد                                                             22 وحدة
11ـ الملل والنحل                                                     6 وحدات
12ـ المذاهب                                                           5 وحدات
13ـ السيرة النبوية                                                     وحدتان
 
وبلغ عدد وحداتها ( 119 ) وحدة ونسبتها ( 70% )  .

ب ـ مطلب الكلية :
المقررات الدراسية :                                              عدد الوحدات:
1 ـ الفقه                                                                 9 وحدات
2 ـ أصول الفقه                                                          4 وحدات
3 ـ الفرائض                                                               وحدتان
4 ـ التربية                                                                12 وحدة
وبلغ عدد وحداتها ( 119 ) وحدة ونسبتها ( 70% )  .

جـ ـ مطلب الجامعة :
المقررات الدراسية :                                             عدد الوحدات:
1 ـ النحو                                                                13 وحدة
2 ـ البحث والمصادر                                                 5 وحدات
3 ـ تاريخ المملكة                                                      وحدتان
4 ـ جغرافية المملكة أو اللغة الإنجليزية                        وحدتان
5 ـ الدعوة الإصلاحية                                                وحدتان
وبلغ عدد وحداتها ( 24 ) وحدة ونسبتها ( 14.11% )  .
 
توزيع متطلبات الخطة على المستويات الدراسية وعدد وحداتها

م	اسم المقرر	المستــــــويـــــــــات								مجموع الوحدات
		الأول	الثاني	الثالث	الرابع	الخامس	السادس	السابع	الثامن
1	القرآن الكريم	2	2	2	2	2	2	2	2	16
2	التجويد		2							2
3	التفسير	2	2	2	2	3	3	3	3	20
4	علوم القرآن			2	2		2			6
5	القراءات					2	2			4
6	الحديث الشريف	2	2	2	2	3	3	3	3	20
7	المصطلح		2	2	2	2				8
8	التخريج					2	2			4
9	دراسة الأسانيد							2	2	4
10	التوحيد	2	2	3	3	3	3	3	3	22
11	الملل والنحل		3		3					6
12	المذاهب المعاصرة					2	3			5
13	الدعوة الإصلاحية							2		2
14	الفقه	3	3	3						9
15	أصول الفقه							2	2	4
16	الفرائض				2					2
17	النحو	4	3	3	3					13
18	البحث والمصادر	2		1		1		1		5
19	التربية					2 (1)	2 (2)	2 (3)	6 (4)	12
20	تاريخ المملكة			2						2
21	السيرة النبوية	2								2
22	جغرافية المملكة أو اللغة الإنجليزية	2								2
مجموع وحدات الأسبوع		21	21	22	21	22	22	20	21	170
مجموع مقررات كل مستوى		9	9	10	9	10	9	9	7
(1) أصول التربية الإسلامية  .                                         ( 2) المناهج وطرق التدريس (3) الإدارة والسياسة التعليمية في المملكة والطرق الخاصة        (4)  التربية العملية  .

  

المستوى الأول

مقرر القرآن الكريم

أولاً أهداف المقرر في جميع المستويات :

     لتدريس كتاب الله أهداف كثيرة ، وغايات نبيلة قصدت الكلية وحرصت على إفادة الطلاب منها ، ومن أبرزها :

1 ـ قراءة القرآن قراءة صحيحة سالمة من اللحن .

2 ـ حفظ قدر لابأس به من كتاب الله يكون مفتاحاً لحفظ بقيته بجهد الطالب الذاتي    .

3 ـ تعلم أحكام التجويد النظرية ، ومطالبة الطالب بالتطبيق حين التلاوة  .

4 ـ تطبيق أحكام الوقف والابتداء  .

5 ـ لفت الانتباه إلى بعض الفوارق بين الرسم العثماني والمصطلح الإملائي الحديث.

6 ـ حث الطالب على مراعاة الأدب عند  قـراءة القـــــرآن أو سماعــة ، وعـــدم مـس

     المصحف إلا بطهارة ، والاهتمام بتدبر معانيه ، والعمل بأحكامه .

7 ـ التنبيه إلى معنى لطيف أو حكم مستنبط أو موعظة مؤثرة من غير استرسال .

8 ـ  ترغيب الطلاب بالإكثار من قراءة القرآن الكريم ، وترهيبهم من هجره .

 

مفردات المقرر :

التلاوة : تلاوة الجزء التاسع والعشرين ، والجزء الثلاثين  .

الحفظ : الجزء الأول كاملاً ، من أول كتاب الله تعالى إلى قوله تعالى( ولاتسألون عما كانوا يعملون )  (141 البقرة)  

مقرر التفسير

أهداف المقرر :

1 ـ  إبراز أهمية القرآن وتفسيره   .

2 ـ  فهم معاني القرآن الكريم تحقيقاً لكمال الاهتداء والعمل به .

3 ـ  تكوين الطالب علمياً لفهم كتاب الله تعالى على المنهج الصحيح  .

4 ـ  كشف مايثار من الشبهات حول تفسير بعض الآيات والرد عليها .

5 ـ  بيان أسباب النزول وبيان القراءات  .

6 ـ  بيان منزلة الرسول صلى الله عليه وسلم  .

7 ـ  بيان بعض أحكام الجمعة  .

8 ـ  بيان حال المنافقين والتحذير منهم .

9 ـ  الإيمان باليوم الآخر والرد على منكريه  .

10ـ  إيضاح بعض أحكام الطلاق وحقوق المطلقة .

11ـ  العناية بالأسرة وأهمية ضرب الأمثال في إيضاح المقاصد .

 

مفردات المقرر :

يدرس الطالب مايلي :

1 ـ  مقدمة في: معنى التفسير وأهميته ، نشأة التفسير وتطوره ، أشهر الكتب المؤلفة في

     التفسير بالأثر  ، التفسير بالرأي ومناهج المفسرين فيها .

2 ـ تفسير السور التالية :

          أ ـ  سورة الجمعة  .

      ب ـ  سورة المنافقون  .

      ج ـ  سورة التغابن  .

       د ـ  سورة الطلاق  .

     هـ ـ  سورة التحريم  .

 

المصادر والمراجع  :

1 ـ  في المقدمة : التفسير والمفسرون      لمحمد حسين الذهبي  .

2 ـ  في التفسير :

          أ  ـ  تفسير القرآن العظيم للحافظ ابن كثير  .

       ب ـ  فتح القدير الجامع بين فَني الرواية والدراية للإمام الشوكاني  .

 

 

مقرر الحديث

 

أهداف المقرر :

 1 ـ  أن يتعرف الطالب على كتب أحاديث الأحكام وشروحها ، وعلى الحافظ ابن حجر وأثره في ذلك  .

2 ـ  أن يتمكن الطالب من معرفة أحكام الطهارة  .

3 ـ  أن يعرف الطالب أحاديث أحكام الطهارة  ، ودرجتها ، ومعناها ، وطريقة السلف في استنباط الأحكام منها .

4 ـ  أن يتمكن الطالب من فهم أشهر المسائل الخلافية في هذه الموضوعات ، والطريقة المثلى في الترجيح  .

 

مفردات المقرر :

        *          مقدمة مختصرة في منزلة السنة النبوية .

        *          التعريف بأشهر كتب أحاديث الأحكام وشروحها  .

        *          التعريف بالحافظ ابن حجر وكتابه بلوغ المرام  .

        *          دراسة الأحاديث التالية من كتاب( بلوغ المرام )  :

 

م	رقم الحديث	اسم الباب	راوي الحديث		طرف الحديث
1	1	كتاب الطهارة ـ المياه	أبو هريرة		هو الطهور ماؤه
2	2	المياه	أبو سعيد الخدري		إن الماء طهور
3	10	المياه	أبو هريرة		طهور إناء أحدكم
4	12	المياه	أنس ابن مالك		جاء أعرابي فبال في المسجد
5	14	المياه	أبو هريرة		إذا وقع الذباب في شراب
6	16	الآنية	حذيفة بن اليمان		لاتشربوا في آنية الذهب
7	18	الآنية	ابن عباس		إذا دبغ الإهاب فقد طهر
8	21	الآنية	أبو ثعلبه		أنا بأرض قوم من أهل الكتاب
9	27 - 28	إزالة النجاسة	عائشة		غسل المني من الثوب
10	29	إزالة النجاسة	أبو السمح		غسل بول الجارية
11	32	الوضوء	أبو هريرة		لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم
12	33	الوضوء	عثمان		في صفة وضوء النبيr
13	49	الوضوء	أبو هريرة		لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله
14	58	المسح على الخفين	المغيرة ابن شعبه		كنت مع النبيrفأهويت لأنزع خفيه
15	61	المسح على الخفين	صفوان		كان يأمرنا إذا كنا سفراً
16	67	نواقض الوضوء	أنس		كان أصحاب الرسول ينظرون العشاء
17	68	نواقض الوضوء	عائشة		جاءت فاطمة بنت حبيش .. إني استحاض
18	70	نواقض الوضوء	عائشة		أن النبي r قبل بعض نسائه
19	71	نواقض الوضوء	أبو هريرة		إ ذا وجد أحدكم في بطنه شيئاً..
20	73	نواقض الوضوء	بسرة		من مس ذكره فليتوضأ
21	74	نواقض الوضوء	جابر بن سمرة		أتوضأ من لحوم الغنم
22	77	نواقض الوضوء	عبدالله بن أبي بكر		لايمس القرآن إلا طاهر
23	90	قضاء الحاجة	ابو هريرة		اتقوا اللاعنين
24	96	قضاء الحاجة	سلمان		نهانا رسول الله أن نستقبل القبلة
25	108	الغسل	أبو سعيد		الماء من الماء
26	114	الغسل	أبو سعيد		غسل الجمعة واجب
27	119	الغسل	عائشة		كان رسول الله إذا اغتسل من الجنابة
28	121	الغسل	أم سلمه		إني امرأة أشد شعر رأسي
29	126	التيمم	جابر		أعطيت خمسا لم يعطهن أحد ..
30	129	التيمم	عمار		إنما كان يكفيك أن تقول بيديك
31	138	الحيض	عائشة		إن دم الحيض أسود يعرف

 

المصادر والمراجع :

1 ـ  بلوغ المرام للإمام الحافظ ابن حجر  .

2 ـ  سبل السلام ، إلى شرح بلوغ المرام : للإمام الصنعاني

4 ـ  نيل الأوطار ، شرح منتقى الأخبار : للإمام الشوكاني  .    

 

مقرر التوحيد

الأهداف العامة لمقرر التوحيد :

1 ـ إلمام الطالب بأهمية العقيدة الإسلامية الصحيحـة ، ومصادرهــا ،  وجهود السلــف

     الصالح في تقريرها  .

2 ـ إلمام الطالب بمنهج أهل السنة والجماعة في التوحيد والإيمان وسائر أبواب الاعتقاد

3 ـ تحصين الطلاب من الشبهات التي يثيرها المخالفون حول العقيدة  .

4 ـ تحذير الطلاب مما ينافي التوحيد من الشرك والكفر والنفاق والظلم والفسق بجميـع

     أقسامه وصوره أو ينافي كماله الواجب  .

5 ـ إكساب الطلاب الأدلة والحجج التي تعينهم في الرد على المخالفين  .

6 ـ إلمام الطالب بالأسس والقواعد العقدية التي تكسبهم المعرفة الصحيحة في إصـدار

     الأحكام على المخالفات  .

7 ـ أن يدرك الطلاب منزلة العقل وفساد تقديمه على الشرع .

8 ـ تعريف الطلاب مكانة الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ وحقوقهم  .

9 ـ إكساب الطلاب الأصول الصحيحة للدعوة إلى العقيدة .

10ـ إدراك الطلاب لثمرات المعتقد الصحيح في الدنيا والآخرة .

 

أهداف المقرر :

1 ـ أن يتمكن الطالب من معرفة بعض المصطلحات المهمة في علم التوحيد ومدلولاتها.

2 ـ أن يدرك الطالب مصادر التلقي عند أهل السنة والجماعة  .

3 ـ معرفة الطالب منزلة العقل وعدم استقلاله بمعرفة أصول الدين على التفصيل  .

4 ـ أن يفهم الطالب معنى توحيد الألوهية ، وأدلته ، ومنزلته ، وبعض أنواعه  .

5 ـ إدراك الطالب معنى الشهادتين وما يتعلق بهما من أحكام  .

6 ـ أن يلم الطالب بما يضاد توحيد الألوهية من الشـرك والنفــاق والكفر ويفـــــرق بين

     أنواعها وأقسامها ، وأدلة ذلك وأمثلته .

7 ـ تعميق فهم الطالب بحقيقة توحيد الربوبية ، ودلائله ، وإكسابه القدرة للرد على مــن

     أخل به إنكاراً أو إشراكاً   .

8 ـ أن يفهم الطالب معتقد أهل السنة والجماعة في توحيد الأسماء والصفـــات والأسس

     التي يقوم عليها ، وبعض القواعد المتعلقة به .

9 ـ معرفة الطالب حقيقة مذاهب المنحرفين في توحيد الأسماء والصفات والرد عليهم  .

 

مفردات المقرر :

 أولاً : التمهيد : ويتضمن :

1 ـ التعريف بالمصطلحات التالية : الدين ، الإيمان ، العقيدة ، أصول الدين ، التوحيد ،

     السنة ، الجماعة ، علم الكلام  ، الفلسفة ، المنطق ، البدعة  .( معرفة مـدلـولاتهــا 

     باختصار ، وعلاقتها بمقرر التوحيد )  .

2 ـ التعريف بأهل السنة والجماعة من حيث  : ألقابهم ، أهم خصائصهم ، مصادر التلقي في الاعتقاد عندهم .

3 ـ عدم استقلال العقل بمعرفة أصول الدين على التفصيل  .

4 ـ حكم المعرفة الإجمالية والتفصيلية لما جاء به الرسولr  .

ثانياً : أنواع التوحيد :   

 النوع الأول : توحيد الربوبية :

1 ـ معنى توحيد الربوبية  .

2 ـ أدلته : أ ـ القرآن والسنة  .

              ب ـ الفطرة  .

              ج ـ الأدلة العقلية ومنها : دليل التمانع   .

3 ـ الإشراك في توحيد الربوبية  .

4 ـ الرد على من أخل بتوحيد الربوبية  .

النوع الثاني : توحيد الألوهية ( العبادة ) :

1 ـ معناه  .

2 ـ بيان أهميته وعظم منزلته  .

3 ـ شهادة أن لاإله إلا الله: معناها ، أركانها ، شروطها ، نواقضها  .

4 ـ العبادة : معنى العبادة لغة وشرعاً ، أنواعها ، منزلتها ، شرط قبول العبادة .

5 ـ بيان ما يضاد توحيد الألوهية من الشرك ، والكفر ، والنفاق ، من حيث :

           أ ـ تعريفها لغة واصطلاحاً  .

       ب ـ بيان نوعي الشرك  .

       ج ـ بيان نوعي الكفر  .

        د ـ بيان نوعي النفاق  .

      هـ ـ وجوب الحذر والخوف من الشرك والنفاق والكفر  .

6 ـ من أنواع الانحراف عن توحيد الألوهية :

أ ـ الذبح والنذر لغير الله تعالى   .

       ب ـ الاستغاثة بغير الله ودعاء غيره   .

       ج ـ الطيرة   .

        د ـ تعاليق التمائم  .

7 ـ من وسائل الشرك :

أ ـ اتخاذ القبور مساجد .

       ب ـ البناء على القبور وإسراجها ونحو ذلك   .

       ج ـ الغلو في الصالحين  .

النوع الثالث : توحيد الأسماء والصفات :

1 ـ تعريفه  .

2 ـ الأسس التي يقوم عليها :

          أ ـ إثبات الكمال   .

       ب ـ التنزيه عن النقص  .

       ج ـ عدم العلم بالكيفية  .

3 ـ تنوع الصفات إلى ذاتية وفعلية   .

4 ـ نفي مماثلة شئ من المخلوقات لله تعالى لا في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله .

5 ـ الرد على من نفي الصفات أو أثبت بعض الصفات دون بعض  .

6 ـ إثبات القدر المشترك بين أسماء الله تعالى وصفاته وأسماء بعض العباد وصفاتهم ،

      والرد على من قال بالاشتراك اللفظي   .

7 ـ الإثبات المفصل والنفي المجمل في أسماء الله تعالى وصفاته .

8 ـ قواعد أخرى في باب أسماء الله تعالى وصفاته ( يختار الأستاذ ما يراه مناسبا من

     هذه القواعد ) .

9 ـ أولية الرب ودوامه .

10ـ إرادة الله تعالى .

11ـ الحي ، القيوم ، الخالق ، الرازق ، العليم  .

 

المصادر والمراجع :

  1ـ فتح المجيد شرح كتاب التوحيد ، للشيخ عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن

      عبد الوهاب  .

  2ـ القول المفيد على كتاب التوحيد للشيخ محمد بن صالح بن عثيمين   .

 3 ـ شرح العقيدة الطحاوية  ، لابن أبي العز الحنفي ( النوعان الثاني ،والثالث ) .

 4 ـ معارج القبول ، للشيخ حافظ الحكمي  .

5 ـ مجموعة فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ( ج1 ، 2 ) . 

 

 

مقرر الفقه

أهداف المقرر :

1 ـ إلمام الطالب بنبذة موجزة عن مذهب الإمام أحمد بن حنبل

2 ـ السعي إلى تقوية علاقة الطالب بربه عزوجل من خلال تعليمه الأحكام التعبدية .

3 ـ تزويد الطالب بما يزكي روحه ، ويحسن أخلاقه من آداب الإسلام .

4 ـ إلمام الطالب بأبرز مسائل العبادات حتى يؤدي عبادته على بصيرة ، ومعرفــة

     وليرشد غيره إلى ذلك .

5 ـ ربط الطالب بالمصادر الفقهية ، والإفادة منها .

 

مفردات المقرر :

أولاً : مقدمة عن :

     أ ـ تعريف الفقه لغة واصطلاحاً ، ونشأته  .

   ب ـ التعريف بمذهب الإمام أحمد وأصوله وأمهات كتبه في مصطلحاته وأبرز رجاله

ثانياً : مسائل الطهارة :

1 ـ الطهارة : تعريفها ، وحكمها ، أنواع المياه  .

2 ـ الوضوء : فروضه ، صفته .

3 ـ الغسل   : موجباته ،  صفته  .

4 ـ المسح على الخفين وما في حكمهما من الحوائل ، شروط المسح ، صفته ، مدته

5 ـ التيمم : صفته ، شروطه ، ما يتيمم به .

ثالثاً : مسائل الصلاة :

1 ـ الصلاة : تعريفها حكمها وحكم تاركها ، شروط الصلاة إجمالاً ، أركانها وواجباتها.

2 ـ صلاة الجماعة : حكمها، ماتدرك به، مسابقة الإمام ، أحكام الإمامة ، أحكام الاقتداء

3 ـ صلاة أهل الأعذار  .

4 ـ صلاة الجمعة : حكمها ، شروط وجوبها ، ماتدرك به  .

5 ـ صلاة العيد : حكمها ، كيفيتها .

6 ـ صلاة الجنازة : حكمها ، صفتها  .

 

رابعاً : مسائل الزكاة :

1 ـ الزكاة : تعريفها ، وحكمها ، حكمة مشروعيتها ، شروط وجوبها  .

2 ـ الأموال الزكوية إجمالاً  .

3 ـ أهل الزكاة الذين تصرف إليهم  .

4 ـ زكاة الفطر : من تجب عليه ، مقدار الواجب ، وقت إخراجها .

خامساً : مسائل الصيام :

1 ـ الصيام : تعريفه ، وحكمه ، حكمة مشروعيته ، مايثبت به دخول الشهر  .

2 ـ شروط من يلزمه الصوم  .

3 ـ مفسدات الصيام .

سادساً : مسائل الحج :

1 ـ الحج والعمرة : تعريفهما ،  حكمهما  .

2 ـ شروط وجوب الحج  .

3 ـ المواقيت الزمانية والمكانية  .

4 ـ محظورات الإحرام  .

5 ـ أركان الحج ، وواجباته .

6 ـ أركان العمرة  ، وواجباتها .

 

المصادر والمراجع :

 1 ـ منار السبيل في شرح الدليل للشيخ إبراهيم بن محمد بن ضويان رحمه الله تعالى  .

 2 ـ الروض المربع للبهوتي مع حاشية ابن قاسم  .

 

  

مقرر النحو

أهداف المقرر :

1 ـ جعل الطلاب قادرين على الفهم الدقيق والتذوق السليم للكلام العربي الفصيح وفي

     الذروة منه القرآن الكريم والسنة النبوية ، مما ساعد على إدراك فوائدها واجتـــلاء

     أسرارهما وإبراز محاسنهما  .

2 ـ إكسابهم ملكة التعبير التي تعينهم على الأساليب المبرأة من اللحــن الخــالية مــن

     الأخطاء اللغوية  .

3 ـ تعويدهم القراءة الجيدة الخالية من الأخطـاء مما يعينهـــم علــى إدراك المعانــي

     الصحيحة للأساليب   .

4 ـ إلمام الطالب بأهم مسائل النحو في الأبواب اللآتية : الكلام وما يتألف منه ، المبنـي

      والمعرب ، والضمير ، والعلم ، والموصـــول ، والمبتـــدأ والخبـر ، وكــان ، وإن

      وأخواتها ، والوزن ، والنسب  .

 

مفردات المقرر :

1 ـ الكلام وما يتألف منه : علامات الاسم دون الحـديث عن أنـواع التنوين   ـ  علامـات

     الفعل ـ أنواع الفعل وعلامات كل نوع  .

2 ـ المبني والمعرب : المني والمعــرب مـن الأفعــال  ـ أنــواع الإعــراب ـ علامـــات

     الإعراب الأصلية  ـ العلامات الفرعية وأبوابها ـ الأسمــاء الستة ـ المثنى وما ألحـق

     به ـ جمع المذكر السالم ةما ألحق به ـ الجمع بألف وتاء مزيدتين وما ألحق بـه  ـ  مـا

     لاينصرف ـ الأمثلة الخمسة  ـ المضارع المعتل الآخر .

3 ـ الضمير : تعريفه ـ أقسامه  ـ القاعدة في اتصال الضمير وانفصاله  ـ وما يستثنى من

      ذلك  ـ أحكام نون الوقاية .

4 ـ العلم : تقسيمه إلى اسم ، وكنية ، ولقب  ـ ترتيبها  ـ إعرابها  .

5 ـ الموصول : الموصول النص  ـ المشترك ـ صلة الموصول  ـ أنواعها ـ شروطها .

6 ـ المبتدأ والخبر : تعريفهما ـ العامل فيهما ـ المبتدأ الصريـح والمؤول بالصريـح    ـ

     الفاعل المغني عن الخبر ـ الخبر المفرد دون الحديث عن إبراز الضمير إذا جـرى

      الوصف على غير من هو له ـ الخبر الجملة وشبه الجملة  ـ الابتداء بالنكرة ـ تأخير

      الخبر وتقديمه جوازاً ووجوباً ـ حذف المبتدأ جوازاً ووجوباً  ـ حذف الخبر جــوازاً

      ووجوباً  ـ تعدد الخبر  .

7 ـ كان وأخواتها : ما يعمل منها بلا شرط  ـ  ما يعمل بشرط  ـ الجامد والمتصـرف في

     هذا الباب  ـ توسط أخبارها وتقديمها  ـ حكم معمول الخبر  ـ التمام والنقصان .

8 ـ الحروف العاملة عمل ليس : ما الحجازية  ـ  ما التميمية ـ شرط عمل ما  ـ شـروط

      عمل لا  ـ  حكم لات حكم إن النافية ـ زيادة الباء في الخبر  .

9 ـ أفعال المقاربة : أفعال هذا الباب  ـ ما يشترط في خبر هذه الأفعال  .

10ـ إن وأخواتها : ذكرها  ـ  عملها ـ معانيها ـ حكم الخبر ومعموله من حيث التقديــم

      والتأخير  ـ مواضع كسر همزة إن وجوباً  ـ مواضع الفتح وجوباً  ـ دخـــــول لام

      الابتداء بعد إن  ـ اتصال ما الزائدة بهذه الأحرف وما يترتب عليه  ـ حكـــــم لام

      الابتداء بعد إن  ـ اتصال ما الزائدة بهذه الأحرف وما يترتب عليه  ـ حكم العطف

      على الاسم قبل مجئ الخبر وبعده  .

11ـ كيفية الوزن  .

12ـ باب النسب :

          أ ـ ما تعمله في المنسوب إليه لأجل المنسوب  .

      ب ـ ما يحذف من آخر الاسم لأجل النسب  .

      ج ـ ما يحذف لأجل النسب مما قبل الآخر   .

       د ـ النسب إلى الممدود  .

     هـ ـ النسب إلى المركبات   .

      و ـ النسب إلى ما حذفته لامه .

      زـ النسب إلى الكلمة الدالة على معنى الجمع .

 

 

المصادر والمراجع :

 1 ـ أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك لابن هشام     .

 2 ـ شرح التصريح بمضمون التوضيح للشيخ خالد الأزهري.

 

 

 

مقرر البحث والمصادر

أهداف المقرر :

1 ـ تعريف الطالب بالمنهج العلمي في كتابة البحث  .

2 ـ تعريف الطالب بالمكتبة وطرق فهرستها ومعرفة أيسر السبل وأسهلها في الوصول إلى الكتاب  .

3 ـ تعريف الطالب بأمهات المصادر العلمية وكيفية الإفادة منها  .

 

مفردات المقرر :

أولاً : البحث :

          ـ  تعريفه  .

          ـ  أهميته .

          ـ  أنواعه  .

          ـ  مجالاته وأغراضه  .

ثانياً : أنواع البحوث :

          1ـ  البحوث النظرية ومنها :

                   ـ  البحوث الجامعية .

                   ـ  البحوث المتخصصة  .

                   ـ  البحوث الحرة والمؤلفات والمقالات  .

                   ـ  الرسائل : ( الدبلوم ، الماجستير ، الدكتوراه ) .

          2 ـ  البحوث العلمية والميدانية  ( أنواعها ، وأغراضها ) .

ثالثاً : مراحل العمل في البحث :

          ـ  الاختيار وحصر المصادر  .

          ـ  الخطة والتبويب  .

          ـ  جمع المادة العلمية  .

          ـ  الترتيب والصياغة ، وعلامات الترقيم  .

          ـ  الإخراج النهائي والفهارس  .

          ـ  النشر ووسائله ومجالاته  .

رابعاً  : في صفات الباحث وآداب البحث وأهمية المرشد ودوره  .

خامساً: تحقيق المخطوطات : تعريفه  ـ أهميته  ـ أنواعه بإيجاز .

سادساً:المصادر والمراجع :

 1 : تعريفهما والفرق بينهما وأهميتهما في البحوث  .

 2 : أنواعها :

ـ المصادر العامة وكيفية الاستفادة منها : ( القرآن الكريم ـ السنة  ـ المعاجم   ـ

  القواميس ـ الموسوعات ، وغيرها ) ( مع ذكر نماذج لأهمها ) .

          ـ المصادر المتخصصة وأهمها: (في القرآن وعلومه ـ في العقيدة والمــــــذاهب

          المعاصرة  ـ في اللغة العربية وعلومها  ـ في الفقه وأصوله  ـ  في التاريـــخ في

          التاريخ والتراجم  ـ في جوانب أخرى ( يختارهـا الأستاذ حسب حاجة الطلاب )

          ـ في المجلات والدوريات ) . 

3: كيفية الاستفادة من المصادر المتخصصة :

سابعاً : المكتبات والفهارس:

ـ تعريفها ، وأشهرها قديماً وحديثاً  .

ـ نظام المكتبات وفهارسها  .

ـ كيفية الاستفادة من المكتبات  .

 

المصادر والمراجع :

1 ـ لمحات في المكتبة والبحث والمصادر للدكتور محمد عجاج الخطيب .
2 ـ تحقيق المخطوطات ونشرها لعبدالسلام هارون  .

3 ـ منهج البحوث العلمية للطلاب الجامعيين /ثريا عبدالفتاح ملحس .

4 ـ كيف تكتب بحثاً أو رسالة للدكتور/ أحمد شلبي  .

5 ـ المصادر العربية والمعربة للدكتور/ محمد ماهر حمادة  

        مقرر السيرة النبوية

أهداف المقرر :

1 ـ معرفة الطالب لسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم حيث إنها التطبيق العملي لأحكام الإسلام التي تضمنتها الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشـــريفة في مجــالات الحيــاة المختلفة   .

 2 ـ  تربية الطالب على الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم في سيرته وشمائله وأحواله صلى الله عليه وسلم في المجالات المختلفة  .

3 ـ  معرفة الطالب بدلائل النبوة مما يقوي ويزيد الإيمان  .

4 ـ  تدريب الطالب على الطريقة الصحيحة في استنباط الدروس والعبر من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم  .

 

مفردات المقرر :

·        التعريف بالسيرة النبوية  ـ الفرق بين السيرة النبوية والسنة ، وبين السيرة النبوية والتاريخ  ـ ذكر أشهر المصنفات في السيرة النبوية قديماً وحديثاً ، مع الإلمام بأهم ثمرات دراستها  .

·        ذكر نسبه صلى الله عليه وسلم إلى عدنان  .

·        ولادته ورضاعه ونشأته  .

·        مبعثه صلى الله عليه وسلم .

·        تعرض المؤمنين للفتنة  ، والإذن لهم بالهجرة إلى الحبشة  .

·        مقاطعة قريش لبني هاشم وبني المطلب  .

·        خروج النبي صلى الله عليه وسلم إلى الطائف  .

·        الإسراء والمعراج  .

·        عرض النبي صلى الله عليه وسلم على القبائل  .

·        بيعتا العقبة الأولى والثانية  .

·        هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم إ لى المدينة  .

·        دخوله صلى الله عليه وسلم المدينة  ، وكيف استقبل ؟ . 

·        استقراره صلى الله عليه وسلم بالمدينة وبناؤه المسجد .

·        المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار .

·        فرض الجهاد ، وأثر المغازي والبعوث ، أهم الأحكام والدروس والعبر المستفادة.

·        غزوة بدر الكبرى.

·        غزوة أحد.

·        غزوة بني النضير.

·        غزوة الخندق .

·        غزوة بني قريظة .

·        غزوة بني المصطلق – المريسيع .

·        الحديبية .

·        غزوة خيبر .

·        عمرة القضاء .

·        بعث مؤتة .

·        غزوة فتح مكة .

·        غزوة الطائف .

·        غزوة تبوك .

·        حجة الصديق ، وتواتر الوفود ، وبعث الرسل .

·        حجة الوداع .

·        وفاته صلى الله عليه وسلم .

 

المصادر والمراجع :

  1ـ زاد المعاد في هدي خير العباد لابن قيم الجوزية .

  2ـ الفصول في اختصار سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم للحافظ ابن كثير .

     3ـ مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم للإمام محمد بن عبد الوهاب –

 أو مختصر ابنه الشيخ عبد الله بن محمد .

 

 

 

 

مقرر جغرافية المملكة العربية السعودية

أهداف المقرر :

1-       تنمية روح الولاء لدى الطالب لوطنه .

2-       تعريف الطالب بالخصائص الطبيعية والبشرية والثروات الاقتصادية للملكة .

3-       تعريف الطالب بحجم التفاعل بين عناصر البيئة الطبيعية والبشرية .

4-    توضيح مكانة المملكة وأهميتها على المستويين العالمي والإقليمي على وجه العموم، ومكانتها ودورها في العالم الإسلامي على وجه الخصوص .

 

مفردات المقرر :

أولا : مدخل عام لجغرافية المملكة العربية السعودية :

1-      الموقع الجغرافي وأهميته .

2-      الحدود السياسية .

3-       نظام الحكم والمناطق الإدارية .

4-      الأماكن المقدسة وخدمة الحجيج .

5-       دور المملكة في الهيئات والمنظمات الدولية {الإقليمية ـ العربية ـ الإسلامية ـ  

      العالمية }.

ثانيا : الجغرافية الطبيعية للمملكة العربية السعودية :

1-       لمحة موجزة عن جيولوجية المملكة .

2-       تضاريس المملكة .

3-       مناخ المملكة.

4-      التربية الحيوية .

5-       مصادر المياه { السطحية ـ الجوفية ـ العربية السعودية }.

ثالثا : الجغرافية البشرية للمملكة العربية السعودية :

1-السكان {نموهم ـ توزيعهم ـ تركيبهم } .

2-العمران الريفي والحضري .

3- النشاط الاقتصادي للسكان وموارد الإنتاج { الرعي ـ الزراعة ـ الإنتاج الحيواني ـ

    الصناعة ـ النفط والتعدين ـ التجارة } .

4- الخدمات تطورها وتوزيعها الجغرافي { التعليمية ـ الصحية ـ الاجتماعية } .

5- شبكة النقل والاتصالات .

6-      السياحة والأماكن السياحة .

 

المصادر والمراجع :

1-      جغرافية المملكة العربية السعودية د . عبد الرحمن صادق الشريف .

2-      الجغرافيا البشرية المعاصرة للملكة د . محمد عبد الحميد مشخص .

3-      الشخصية الجغرافية للملكة د . محمد بن أحمد الرويثي .

 

  

مقرر اللغة الإنجليزية

 

أهداف المقرر :

     يهدف هذا المنهج إلى تقديم المفردات اللغوية التي يحتاجها طالب كلية أصول الدين أثناء وبعد تخرجه ، مثل المصطلحات الإسلامية والمفردات اللغوية المصاحبة .

     كذلك يهدف هذا المنهج إلى إكساب الطالب المهارة اللازمة للتحدث والتواصل من خلال اللغة الإنجليزية مع الناطقين بها .

 

 

المستوى الثاني

 

مقرر القرآن الكريم

 

مفردات المقرر :

مفردات المقرر :

التلاوة : تلاوة الجزء السابع والعشرين ، والجزء الثامن والعشرين .

الحفظ : الجزء الثاني كاملا من قوله تعالى { سيقول السفهاء من الناس . . . } [الآية 42من سورة البقرة] إلى نهاية قوله تعالى: { تلك آيات الله نتلوها عليكم بالحق } [الآية 252من سورة البقرة].

                                                      

مقرر التجويد

أهداف المقرر :

1-       صون اللسان عن الخطأ في كتاب الله تعالى .

2-       تنمية قدرات الطلاب ومهاراتهم في مخارج الحروف وصفاتها وما يترتب عليها من أحكام.

3-       معرفة ما يتصل بالتجويد من أحكام النون الساكنة والمشددة والتنوين ، والميم الساكنة والمشددة ، والمد والقصر .

4-       معرفة أحكام الوقف والابتداء ، والمقطوع والموصول ، والحذف والإثبات ، والتاءات ، وهمزة الوصل .

 

مفردات المقرر :

يدرس الطلاب فيه الموضوعات التالية :

1-       مقدمة في علم التجويد وتشتمل على : تعريفه ونشأته ومصادره وأهميته وفائدته .

2-       بيان اللحن الجلي والخفي وحكمهما .

3-       مراتب القراءة {التحقيق والترتيل ،التدوير ، الحدر }.

4-      أحكام الاستعاذة والبسملة .

5-       مخارج الحروف .

6-       صفات الحروف .

7-      بيان المثلين من الحروف والمتجانسين والمتباعدين وأحكامها .

8-      التفخيم والترقيق والراءات واللامات وأحكامها .

9-      أحكام النون الساكنة والتنوين .

10-  أحكام الميم الساكنة .

11-  أحكام النون والميم المشددتين .

12-  المد والقصر .

13-  الوقف والابتداء : تعريفهما ، بيان الفرق بين الوقف والقطع والسكت ، ذكر أنواع     

         الوقف والابتداء وأحكامهما .

14-  بيان الوقف على مرسوم الخط : ويدرس فيه قواعده العامة بإيجاز وهي :  

        المقطوع والموصول ، الحذف والإثبات ، التاءات ، مع التمثيل دون الحصر .

15-  الوقف على أواخر الكلم { الإشمام ، الروم } .

16-  همزة الوصل .

17-  دراسة تطبيقية على سورة الفاتحة وجزء عم ، وجزء تبارك ، ويعول في التطبيق 

        على إصدار مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف .

 

المصادر والمراجع :

1-      المقدمة الجرزية وشرحها {الدقائق المحكمة } للشيخ زكريا الأنصاري .

2-      التمهيد في علم التجويد للجرزي.

3-      الدراسات الصوتية عند علماء التجويد للدكتور غانم قدوري .

 

 

مقرر التفسير

أهداف المقرر :

1-       إبراز أهمية القرآن وتفسيره وفضله .

2-       فهم معاني القرآن الكريم تحقيقا لكمال الاهتداء والعمل به .

3-       تكوين الطالب علميا لفهم كتاب الله تعالى على المنهج الصحيح .

4-       كشف ما يثار من الشبهات حول تفسير بعض الآيات والرد عليها .

5-       بيان أصول العقيدة الإسلامية وأهوال يوم القيامة ، والحديث عن المكذبين بالرسل وبآيات القرآن ، والتحذير مما وقعوا به .

6-       بيان انقسام الناس يوم القيامة إلى ثلاث طوائف ومآل كل منها .

7-      إقامة الدلائل على وجود الله ووحدانيته وكمال قدرته .

8-      التحذير من موالاة أعداء الله ، وحكم الذين لم يقاتلوا المسلمين وحكم المؤمنات المهاجرات وضرورة امتحانهن .

9-       بيان محبة الله للمقاتلين في سبيله متحدي الصف .

10-  إيضاح سنة الله في نصرة دينه وأنبيائه ، ثم الدعوة إلى التجارة الرابحة .

 

مفردات المقرر :

يدرس الطالب فيه تفسير السور الآتية :

1-      سورة القمر .

2-      سورة الواقعة .

3-      سورة الممتحنة .

4-      سورة الصف .

 

المصادر والمراجع :

1- تفسير القرآن العظيم للحافظ ابن كثير ــــ رحمه الله ــــ .

2- فتح القدير الجامعي بين فني الرواية والدراية للإمام الشوكاني ــــ رحمه الله ــــ .

 

     مقرر الحديث

أهداف المقرر :

1-      أن يلم الطالب بأحكام الأذان ، وأوقات الصلاة ، وشروطها ،وصفتها، والخشوع فيها ، وسجود السهو .

2-      أن يلم الطالب بأحاديث الأحكام في هذه الموضوعات ، ودرجتها ، ومعناها، وتطبيقاتها ، وطريقة السلف في استنباط الأحكام منها .

3-      أن يتمكن الطالب من فهم أشهر المسائل الخلافية في هذه الموضوعات ، والطريقة المثلى في  الترجيح .

 

مفردات المقرر :

دراسة الأحاديث التالية من كتاب (( بلوغ المرام )) .

 

م	رقم الحديث	اسم الباب	راوي الحديث	طرق الحديث
1	151	كتاب الصلاة المواقيت	عبد الله بن عمرو	وقت الظهر إذا زالت الشمس
2	161	المواقيت	أبو هريرة	من أدرك الصبح
3	164	المواقيت	عقبة بن عامر	ثلاث ساعات كان رسول الله ينهانا
4	178	الأذان	عبد الله بن زيد	طاف بي وأنا نائم
5	187	الأذان	جابر	أن النبي أتى المزدلفة فصلى بها المغرب
6	207	شروط الصلاة	عائشة	لا يقبل الله صلاة حائض
7	212	شروط الصلاة	أبو هريرة	ما بين المشرق والمغرب قبلة
8	219	شروط الصلاة	أبو هريرة	إذا وطئ أحدكم الأذى بخفيه
9	227	شروط الصلاة	أبو هريرة	اقتلوا الأسودين في الصلاة
10	234	سترة المصلي	أبو سعيد	إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره
11	231	سترة المصلي	أبو ذر	يقطع الصلاة
12	249	الخشوع في الصلاة	عائشة	لا صلاة بحضرة الطعام
13	243	الخشوع في الصلاة	عائشة	سئل عن الالتفات في الصلاة
14	269	صفة الصلاة	أبو حميد الساعدي	إذا كبر جعل يديه حذو منكبيه
15	274	صفة الصلاة	عائشة	كان يستفتح الصلاة بالتكبير
16	279	صفة الصلاة	عبادة بن الصامت	لا صلاة لمن لم يقرأ بأم الكتاب
17	280	صفة الصلاة	أنس	أن النبي وأبا بكر وعمر يفتتحون الصلاة بالحمد
18	281	صفة الصلاة	نعيم بن مجمر	صليت وراء أبي هريرة فقرأ بسم الله
19	295	صفة الصلاة	أبو هريرة	كان رسول الله إذا قام إلى الصلاة يكبر
20	297	صفة الصلاة	ابن عباس	أمرت أن أسجد على سبعة أعظم
21	299	صفة الصلاة	البراء	إذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك
22	304	صفة الصلاة	أنس	قنت شهرا بعد الركوع يدعو على أحياء من العرب
23	310	صفة الصلاة	أبو هريرة	إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير
24	314	صفة الصلاة	ابن مسعود	إذا صلى أحدكم فليقل التحيات
25	317	صفة الصلاة	أبن مسعود	أمرنا أن نصلي عليك فكيف
26	318	صفة الصلاة	أبو هريرة	إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع
27	324	صفة الصلاة	أبو هريرة	من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين
28	328	صفة الصلاة	عمران بن حصين	صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا
29	330	سجود السهو	عبد الله بن بحينة	أن النبي صلى بهم الظهر فقام في ركعتين
30	331	سجود السهو	أبو هريرة	صلى النبي إحدى صلاتي العشاء

 

 

المصادر والمراجع :

1-       بلوغ المرام : للإمام الحافظ ابن حجر .

2-       سبل السلام ، إلى شرح بلوغ المرام : للإمام الصنعاني .

3-       نيل الأوطار ، شرح منتقى الأخبار : للإمام الشوكاني .

 

 

مقرر المصطلح

أهداف المقرر :

1-       أن يعرف الطالب معنى المصطلح ، وأسماءه ، وغايته .

2-       أن يلم الطالب بأقسام الحديث وأمثلتها .

3-       أن يفهم الطالب معنى الحديث الصحيح ، وشروطه ، وأقسامه وما يتصل به .

4-       أن يقف الطالب على جهود السلف في حفظ السنة .

5-       أن يعرف الطالب حجية خبر الآحاد .

 

مفردات المقرر :

تعريفات أولية :

   v    علم المصطلح :تعريفه ، أسماؤه ، موضوعه ، غايته ، أشهر المصنفات فيه بإيجاز ، السنة ، الحديث ، الأثر ، الخبر ، المتن ، الإسناد ، السند ، المسند ، المحدث ، الحافظ .

      v         آداب المحدث وآداب طالب الحديث .

      v         تقسيم الحديث إلى متواتر وآحاد :

المتواتر : تعريفه ، أنواعه ، عدد رواته ، إفادته للعلم ، المصنفات فيه .

الآحاد وأنواعه الثلاثة : المشهور والعزيز والغريب ، تعريفها والتمثيل لها ، حجية خبر الواحد وإفادته للعلم .

      v         تقسيم الحديث بحسب من أضيف إليه :

الحديث القدسي ، ومباحثه .

الحديث المرفوع ، ومباحثه .

الحديث الموقوف ، ومباحثه .

الحديث المقطوع ، ومباحثه .

الحديث المسند ، ومباحثه .

الحديث المتصل ومباحثه .

      v         تقسيم الحديث من حيث درجته إلى صحيح وحسن وضعيف .

الحديث الصحيح : تعريفه ، شروطه ، أقسامه ، مراتبه ، أول من صنف في الحديث الصحيح ، الكتب المصنفة في الصحيح ، حكم التصحيح والتضعيف في العصور المتأخرة ، المستخرجات وفوائدها .

 

المصادر والمراجع :

1-       تدريب الراوي بشرح تقريب النووي للسيوطي .

2-       نزهة النظر بشرح نخبة الفكر للإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني .

 

 

 

مقرر التوحيد

 

أهداف المقرر :

1-       تمكين الطالب من معرفة حقيقة النبوة والرسالة ، والفرق بينهما ، ودلائل إثبات النبوة .

2-       أن يستطيع الطالب التدليل على ختم النبوة بمحمد صلى الله عليه وسلم ، وعلى عموم رسالته ، والرد على المخالفين في ذلك .

3-       إدراك الطالب حقيقة مذهب أهل السنة والجماعة في صفة الكلام لله تعالى وأن القرآن كلام الله وأدلتهم في ذلك .

4-       فهم الطالب حقيقة أقوال الفرق الضاله في كلام الله ، والرد عليهم .

5-       أن يعرف الطالب مذهب أهل السنة والجماعة في رؤية المؤمنين لربهم ، وأدلة ذلك

6-       أن يلم الطالب بالرد على شبه نفاة الرؤية .

7-       ترسيخ عقيدة التسليم لنصوص الشريعة في نفس الطالب ، وتعظيم خطورة القول على الله بغير علم .

8-       إدارك الطالب وجوب تقديم النقل على العقل ، وحيرة أهل الكلام ، ورجوع كثير  منهم عن تقديم العقل على النقل .

9-       معرفة التأويل ، وأقسامه ، وأحكامه ، والموقف الصحيح من الألفاظ المجملة .

10-  أن يشعر الطالب بخطر التأويل الباطل ، ويدرك آثاره السيئة على الأمة

         وعقيدتها  .

 

 

مفردات المقرر :

أولا : النبوة والرسالة :

1-       تعريف النبوة والرسالة والفرق بين النبي والرسول .

2-       إثبات نبوة الأنبياء بالمعجزات وغيرها .

3-       خوارق العادات : أنواعها، الفرق بينها : { آيات الأنبياء ، كرامات الأولياء ، 

         الخوارق الشيطانية } .

4-       عموم رسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم للثقلين .

5-       ختم النبوة بمحمد صلى الله عليه وسلم .

6-       حكم المفاضلة بين الأنبياء بإجمال .

7-       الرد على بعض أهل الكتاب في دعواهم أن محمدا صلى الله عليه وسلم رسول

         إلى العرب خاصة .

8       ـ بيان أن إنكار الرسالة المحمدية يستلزم الطعن في الله تعالى .

 

ثانيا : القرآن كلام الله تعالى :

1-       مذهب أهل السنة في إثبات صفة الكلام لله تعالى وأن القرآن كلام الله والأدلة على

      ذلك .

2-       أقوال الفرق الضالة في كلام الله تعالى ، والرد على شبهاتهم .

 

ثالثا : الرؤية :

1-       ثبوت رؤية المؤمنين ربهم وأدلته من الكتاب والسنة .

2-       نفاة الرؤية والرد على شبهاتهم .

3-       بيان تناقض متأخري الاشاعرة في إثباتهم الرؤية مع نفيهم العلو .

4-       عدم رؤية العباد لربهم في الدنيا ، والخلاف في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلة المعراج .

رابعا : التسليم لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم :

1-       وجوب التسليم للنصوص الشرعية ، وأنه مقتضى الشهادتين .

2-       نفي التعارض بين العقل والنقل ، ووجوب تقديم النقل عند توهم التعارض .

 

3-       تحريم القول على الله تعالى بغير علم وأدلة ذلك .

4-       ذم علم الكلام .

5-       حيرة أهل الكلام ورجوع كثير منهم والأمثلة على ذلك .

 

خامسا : التأويل :

1- تعريفه وأقسامه ، وحكم كل قسم، والكلام على هذه الآية :{وما يعلم تأويله إلا الله }.

2- ضرر التأويل الباطل ، وفتحه أبواب الضلال كتأويلات الفلاسفة والباطنية .

3-      الألفاظ المجملة الحادثة في حق الله تعالى ، وموقف السلف منها .

 

المصادر والمراجع :

1-       شرح العقيدة الطحاوية ، لابن أبي العز الحنفي .

2-       شرح الأصفهانية ، لابن تيمية .

3-       النبوات ، لابن تيمية .

4-       مختصر الصواعق المرسلة ، لابن القيم .

5-       حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح ، لابن القيم .

 

 

 

 

مقرر الملل والنحل

 

أهداف المقرر :

1-    تعريف الطالب بحقيقة اليهودية والنصرانية ، وبيان أن مصادرهما الأصلية كانت وحيا إلاهياً ، إلا أن هذه المصادر دخلها التحريف على أيدي أتباعها فظهر فيها الكذب، والتعارض مع العقل .

2-       معرفة الطالب أصول الفرق الإسلامية ، وبيان ما تنطوي عليه من عقائد باطلة.

3-       إلمام الطالب بجهود السلف الصالح في النهي عن الابتداع ، والرد على أهله ليتأسى بهم .

 

مفردات المقرر :

أولا : مقدمة :

1-       أهمية دراسة علم الملل والنحل .

2-       تعريف موجز بأهم المصطلحات المرتبطة بالمنهج : الدين ـ الملة ـ النحلة ـ الفرقة ـ المذهب .

3-       ضرورة الدين الصحيح للناس ، وأسباب الانحراف عنه .

ثانيا: دراسة تفصيلية عن أهل الكتاب :

اليهودية :

1-       التعريف باليهودية ، ومراحل تاريخهم .

2-       بنوا إسرائيل من خلال النصوص الشرعية .

3-       مصادر اليهودية .

4-       عقائد اليهود وتقويمها .

5-       أهم الفرق اليهودية قديما وحديثا .

 

النصرانية :

1-       التعريف بالنصرانية .

2-       النصرانية التي جاء بها عيسى ـ عليه السلام ـ .

3-       تاريخ النصرانية ومراحلها .

4-       عقائد النصارى وتقويمها .

5-       أهم الفرق النصرانية قديما وحديثا .

ثالثا : دراسة موجزة لبعض الملل والنحل القديمة :

1-       الصابئة .

2-       المجوسية .

3-       الهندوسية.

4-       البوذية .

5-       الكنفوشيوسية .

6-       السيخ .

رابعا : دراسة عن بعض الفرق في تاريخ المسلمين :

مقدمات :

1-       حديث الافتراق ودلالته .

2-       نشأة الفرق في تاريخ المسلمين ، وأسباب ظهورها .

3-       جهود علماء السلف الصالح في الرد على الفرق المخالفة .

4-       الاعتصام بالكتاب والسنة والنهي عن التفرق والتحزب تحت أي شعار وبيان خطورة ذلك .

الخوارج :

1-       التعريف بالخوارج نشأتهم وبيان ألقابهم .

2-       أبرز رجالهم ، وفرقهم .

3-       عقائد الخوارج المجمعون عليها وتقويمها في ضوء عقيدة السلف الصالح .

4-       الرد على الجماعات المعاصرة التي نهجت نهج الخوارج أو تأثرت بهم .

الرافضة :

1-       التعريف بالرافضة ، وأهم ألقابهم ، وعلة تلقيبهم بكل لقب منها .

2-       نشأة الرافضة ، وأقوال المؤرخين في ذلك .

3-       أهم عقائد الرافضة وتقويمها .

الجهمية :

1-       التعريف بهم .

2-       أهم بدعهم .

3-       موقف السلف الصالح منهم .

 

المصادر والمراجع :

1-       الملل والنحل ، للشهرستاني .

2-       الفصل في الملل والأهواء والنحل ، لابن حزم .

3-       الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح ، لابن تيمية .

4-       هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى ، لابن القيم .

5-       محاضرات في مقارنة الأديان ، لأبي زهرة .

6-       الخوارج ـ الدكتور غالب علي عواجي .

7-       الأديان والفرق والمذاهب المعاصرة ، لعبد القادر شيبة الحمد.

 

 

 

 

مقرر الفقه

أهداف المقرر :

1-     السعي إلى تقوية علاقة المسلم بربه من خلال تعليمه أحكام معاملاته المالية ليطبق شرع الله فيها ، مكتسبا الحلال ، مجتنبا الحرام .

2-           إلمام الطالب بأبرز مسائل المعاملات حتى تكون معاملاته وفق شرع الله .

3-           إلمام الطالب بأبرز مسائل النكاح ، حتى تكون علاقته الزوجية قائمة على أسس شرعية .

4-           ربط الطالب بالمصادر الفقهية والإفادة منها .

 

مفردات المقرر :

1-      الأصل في العقود والشروط .

2-      البيع : تعريفه ـ أركانه ـ شروط صحته ـ الشروط في البيع ـ القبض .

3-      الربا : حكمه ـ أنواعه .

4-      السلم : حقيقته ـ شروط صحته .

5-      القرض : حقيقته ـ القرض إذا جر نفعا .

6-      الرهن : شروطه ـ التصرف فيه .

7-      الضمان ، حكمه ـ شروطه ـ أخذ العوض عليه .

8-      الكفالة : حكمها ـ ما تصح فيه .

9-      الحوالة : شروطها ـ أثرها .

10-            الوكالة : ما تصح فيه وما لا تصح ـ مبطلات الوكالة .

11-            الإجارة : شروط صحتها ـ الأجرة على الطاعات .

12-            الغصب : حقيقته ـ ما يترتب عليه .

13-            الشفعة : شروطها ـ مسقطاتها .

14-            الوقف : مشروعيته ـ شروطه ـ شروط الواقف ـ التصرف فيه .

15-            الهبة : شروط صحتها ـ الرجوع في الهبة ـ التعديل في عطية الأولاد .

16-            الوصية : مشروعيتها ـ شروط صحتها .

17-            النكاح : حكمه ـ أركان النكاح ـ شروط النكاح ـ المحرمات في النكاح ـ الشروط في النكاح ـ نكاح الكافر .

الصداق : حكمه ـ مداره .

وليمة العرس ـ العشرة الزوجية ـ النشوز .

 

المصادر والمراجع :

1-       منار السبيل في شرح الدليل للشيخ إبراهيم بن محمد بن ضويان رحمه الله تعالى.

2-       الروض المربع للبهوتي مع حاشية ابن قاسم.

 

مقرر النحو

أهداف المقرر :

1-    جعل الطلاب قادرين على الفهم الدقيق والتذوق السليم للكلام العربي الفصيح وفي الذروة منه القرآن الكريم والسنة النبوية ، مما يساعد على إدراك فوائدهما واجتلاء أسرارهما وإبراز محاسنهما .

2- إكسابهم ملكة التعبير التي تعينهم على الأساليب المبرأة من اللحن الخالية من الأخطاء اللغوية .

3- تعويدهم القراءة الجيدة الخالية من الأخطاء مما يعينهم على إدراك المعاني الصحيحة للأساليب .

3-      إلمام الطالب بأهم مسائل النحو في الأبواب : { لا العاملة عمل إن } و {ظـــــــن

     وأخواتها } و {أعلم وأرى } والفاعل ، ونائبه ، والمفعول المطلق ، والمفعول بــه،

     والمفعول فيه ، والمفعول معه ، والاستثناء ، والحال والتمييز ، ونون التوكيـــــــد،

     وحكم الأفعال عند اسنادها .

 

مفردات المقرر :

1- لا العاملة عمل إن : معناها ـ شروط عملها ـ بناء اسمها ـ إعرابه ـ حذف خبرها.

2- باب ظن وأخواتها : أفعال القلوب ـ معانيها ـ أقسامها ـ تعديلها بحسب المعنى المراد

    إلى مفعول واحد ـ تعليقها ـ إلغاؤها .

3- باب أعلم وأرى ونحوهما .

4- باب الفاعل : تعريفه ـ وقوعه بعد المسند ـ وجوب ذكره ـ تأويل ما خرج عن ذلك ـ

    جواز حذف فعله ـ مواضع ذلك ـ حذف فعله ـ حكم الفعل إذا ثني الفاعل أو    جمع ـ

    تأنيث الفعل وجوبا ـ وجوازا ومواضع ذلك رتبة الفاعل ـ الأصل اتصاله بفعلـــــــه

    ووجوب ذلك في مسألتين ، توسط المفعول جوازا ووجوبا ـ تقديم المفعول علـــــى

    الفعل جوازا ووجوبا ومواضع ذلك .

5- النائب عن الفاعل : أغراض حذف الفاعل ـ  ما ينوب عن الفاعل   ـ  المفعول بــه  ـ

    المجرور  ـ  المصدر ـ الظرف  ـ  نيابة غير المفعول به مع وجوده  ـ التغييرات التي

    تحدث للفعل عند بنائه للمفعول .

6- المفعول المطلق : تعريفه ـ عامله ـ ما ينوب عن المفعول المطلق ـ ما يثنى ويجمـع

     منه ـ حذف عامل غير المؤكد .

7- المفعول له : تعريفه ـ شروطه ـ حكم ما فقد بعض الشروط ـ جر المستوفي للشروط.

8- المفعول فيه : تعريف الظرف ـ أنواع ما ينصب على الظرفية ـ حكم الظرف وبيـان

     أحوال العامل فيه ـ كل أسماء الزمان تقبل النصب على الظرفية ـ الصالح من أسماء

     المكان نوعان : الظرف المتصرف ـ وغير المتصرف .

9- المفعول معه : تعريفه  ـ  محترزات التعريف  ـ  ناصبه ـ  حالات الاسم الواقع بعـــد 

     الواو ـ  وجوب العطف ـ  رجحان العطف ـ  وجوب النصب على المعية  ـ  رجحان

     النصب على المعية ـ امتناعها .

10- الاستثناء : أدواته  ـ  الاستثناء المفرغ وشرطه  ـ  الاستثناء من الموجب التـــام  ـ

       الاستثناء من غير الموجب ـ الاستثناء المنقطع ـ شروط الوصف بـ {غير} ـ حمل

       غير على إلا وإعرابها حينئذ  ـ  الاستثناء بـ { سوى }  ـ  الاستثناء بـ {ليس} ولا

       يكون موضع الجملة الاستثنائية  ـ  الاستثناء بـ {خلا}  و {عدا}  ـ الاستثنــاء بـ

      {حاشا} وخصائصها ـ وأحوالها .

11- الحال : تعريفه محترزات التعريف  ـ  أوصاف الحال  ـ  الانتقال  ـ  وما استثنــى

 من ذلك الاشتقاق ـ مواضع الوصف بالجامد المؤول بالمشتق ـ التنكير ـ تأويـــل

المعرفة ـ الواقعة حالا ـ كونها نفس صاحبها في المعنى ـ وقوع المصادر أحوالا ـ

وما قيس من ذلك ـ تعريف صاحب الحال ـ وقوعه نكرة بمسوغ ـ رتبة الحـــــال ـ

جواز تقدمها على صاحبها وتأخيرها عنه ـ تأخرها عنه وجوبا ـ رتبة الحال بالنسبة

للعامل جواز التقدم والتأخير ـ وقوع الحال مفردة ـ وجملة وشبه جملة شروط جملة

الحال ـ الربط بـ {الواو} والضمير ـ الربط بالضمير فقط ـ الربط بـ {الواو} فقط ـ

امتناع الربط بـ {الواو} .

12- التمييز : تعريفه محترزات التعريف ـ ناصبه ـ أنواع الاسم المبهم ـ العدد ـ المقدار

       ـ شبه المقدار ـ ما كان فرعا للتمييز ـ تمييز النسبة المحول عن الفاعل ـ المحول

      عن المفعول ـ جر التمييز بالإضافة ـ من مميز النسبة ما وقع بعد ما أفاد التعجب 

      وما وقع بعد اسم التفضيل ـ جواز جر التمييز بـ {من} وما استثني من ذلك ـ حكم

      تقديم التمييز على عامله .

13- نونا التوكيد :

      توكيد الماضي والأمر بهما ـ حالات المضارع معهما ـ حكم آخر الفعل المؤكد عند

     الإسناد ـ الأحكام التي تنفرد بها النون الخفيفة .

14- حكم الأفعال عند إسنادها إلى الضمائر .

 

المصادر والمراجع :

1-       أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك لابن هشام .

2-       شرح التصريح بمضمون التوضيح للشيخ خالد الأزهري .

 

  

المستوى الثالث

 

 

 

مقرر القرآن الكريم

 

مفردات المقرر :

التلاوة : تلاوة الجزء الرابع والعشرين والخامس والعشرين ، والسادس والعشرين .

الحفظ : الجزء الثالث كاملا ، من قوله تعالى {تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض } 253: البقرة ، إلى قوله تعالى : {وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم }92: آل عمران.

 

 

 

مقرر التفسير

أهداف المقرر :

1-       إبراز أهمية القرآن وتفسيره وفضله .

2-       فهم معاني القرآن الكريم تحقيقا لكمال الاهتداء والعمل به .

3-       تكوين الطالب علميا لفهم كتاب الله تعالى على المنهج الصحيح .

4-       كشف ما يثار من الشبهات حول تفسير بعض الآيات والرد عليها .

5-       التعريف على أحداث صلح الحديبية وأثره على المسلمين .

6-       بيان حال النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ورفعة شأنهم .

7-       إيضاح أسس التربية الحقة وما ينبغي أن يتحلى به المؤمن من آداب وأخلاق .

8-       إثبات البعث وموقف المشركين منه ، وبيان حال الإنسان في حياته وموته وبعد  

      مبعثه .

 

مفردات المقرر :

يدرس الطالب فيه تفسير السور الآتية :

1-       سورة الفتح .

2-       سورة الحجرات .

3-       سورة ق .

 

المصادر والمراجع :

1-       تفسير القرآن العظيم للحافظ ابن كثير ـ رحمه الله ـ .

2-       فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية للإمام الشوكاني ـ رحمه الله ـ .

3-       الجامع لأحكام القرآن الكريم لأبي عبد الله محمد بن أحمد القرطبي ـ رحمه الله ـ.

 

 

 

 

مقرر علوم القرآن

 

أهداف المقرر :

يهدف مقرر علوم القرآن في المستوى الثالث إلى :

1-       تهيئة الطالب علميا لفهم القرآن الكريم .

2-       تمكين الطالب من الفهم المنهجي الصحيح لموضوعات وثيقة الصلة بالقرآن الكريم

      كالوحي والنزول والأسباب والجمع والترتيب ونحوها .

3-    تعريف الطالب بأشهر المؤلفات في المفردات المدروسة بوجه خاص وفي علوم القرآن بوجه عام وتدريبه على الإفادة منها .

 

مفردات المقرر :

1-       معنى علوم القرآن لغة واصطلاحا ، وبيان نشأتها وتطورها ، وأشهر المؤلفات فيها

2-    نزول القرآن الكريم : معنى الوحي ، وأنواعه ودليل كل نوع ، تنزلات القرآن ، الحكمة من نزول القرآن منجما ، أول ما نزل من القرآن الكريم وآخر ما نزل منه .

3-       أسباب النزول : معنى سبب النزول ، أشهر المؤلفات فيه فوائد معرفته طــــــرق

      معرفته ، تعدد الأسباب والنازل واحد ، تعدد النازل والسبب واحد ، عموم اللفظ

      وخصوص السبب .

4-       المكي والمدني : الاصطلاحات في المكي والمدني ، فائدة معرفته ، الطرق إلى

       معرفته ، ضوابطه وخواصه .

5-    جمع القرآن الكريم : جمع القرآن الكريم في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم حفظا وكتابة ، جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر رضي الله عنه ، جمع القرآن في عهد عثمان رضي الله عنه ، الموازنة بين الجمع في العهود الثلاثة .

6-    ترتيب الآيات والسور في المصحف : معنى الآية ، طريقة معرفة الآية ترتيب آيات القرآن توقيفي ، معنى السورة ، أقسام السور ، أسماء السور ، أقوال العلماء في ترتيب السور وبيان الرأي الراجح

7-      الرسم العثماني : معنى الرسم العثماني ، أشهر المؤلفات فيه ، قواعد الرسم

     العثماني ، حكمه وأقوال العلماء فيه ، حكم كتابة المصحف بغير الرسم العثماني ،  

     نقط المصحف وشكله .

 

المصادر والمراجع :

1-       البرهان في علوم القرآن للزركشي .

2-       الإتقان في علوم القرآن للسيوطي .

3-       المدخل لدراسة القرآن الكريم لأبي شهبة .

 

 

 

مقرر الحديث

أهداف المقرر :

1-       أن يلم الطالب بأحكام صلاة الجماعة ، والمسافر والجمعة ، والخوف ، والعيدين ، 

      والكسوف ، والاستسقاء ، والجنائز .

2-    أن يتمكن الطالب من معرفة أحاديث الأحكام في هذه الموضوعات ، ودرجتها ، ومعناها وطريقة السلف في استنباط الأحكام منها .

3-       أن يتمكن الطالب من فهم أشهر المسائل الخلافية في هذه الموضوعات ، والطريقة المثلى في الترجيح .

 

مفردات المقرر :

دراسة الأحاديث التالية من كتاب : {بلوغ المرام}.

م	رقم الحديث	اسم الباب	راوي الحديث	طرف الحديث
1	398	صلاة الجماعة	عبد الله بن عمر	صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ
2	401	صلاة الجماعة	أبو هريرة	والذي نفسي بيده لقد هممت
3	406	صلاة الجماعة	أبو هريرة	إنما جعل الإمام ليؤتم به
4	409	صلاة الجماعة	جابر	صلى معاذ بأصحابه العشاء
5	413	صلاة الجماعة	أبو مسعود	يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله
6	417	صلاة الجماعة	ابن عباس	صليت مع رسول الله ذات ليلة
7	419	صلاة الجماعة	أبو بكرة	انه انتهى إلى النبي وهو راكع فقال زادك الله حرصا
8	422	صلاة الجماعة	أبو هريرة	إذا سمعتم الإقامة
9	429	صلاة المسافر	عائشة	أول ما فرضت الصلاة ركعتين
10	433	صلاة المسافر	أنس	كان رسول الله إذا خرج
11	435	صلاة المسافر	ابن عباس	أقام النبي تسعة عشر يوما يقصر الصلاة
12	438	صلاة المسافر	انس	كان رسول الله إذا ارتحل في سفره
13	445	الجمعة	عبد الله بن عمر	لينتهين أقوام عن ودعهم
14	446	الجمعة	سلمة بن الأكوع	كنا نصلي مع رسول الله الجمعة
15	451	الجمعة	أبو هريرة	كان إذا خطب أحمرت عيناه وعلا صوته
16	455	الجمعة	أبو هريرة	إذا قلت لصاحبك انصت
17	475	صلاة الخوف	صالح بن خوات	من صفة صلاة النبي يوم ذات الرقاع
18	485	صلاة العيدين	عائشة	الفطر يوم فطر الناس
19	488	صلاة العيدين	بريدة	كان رسول الله لا يخرج يوم الفطر
20	489	صلاة العيدين	أم عطية	أمرنا أن نخرج العواتق
21	499	صلاة العيدين	انس	أن رسول الله قدم المدينة ولهم يومان
22	502	صلاة الكسوف	المغيرة بن شعبة	انكسفت الشمس على عهد رسول الله
23	513	صلاة الاستسقاء	ابن عباس	خرج النبي متواضعا متبذلا
24	524	اللباس	أبو عامر	ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير
25	535	الجنائز	أنس	لا يتمنى أحدكم الموت لضر نزل به
26	537	الجنائز	أبو سعيد وأبو هريرة	لقنوا أمواتكم لا إله إلا الله
27	52	الجنائز	أبو هريرة	نفس المؤمن معلقة بدينه
28	545	الجنائز	أم عطية	دخل علينا النبي ونحن نغسل ابنته
29	555	الجنائز	جابر بن سمرة	أتي النبي برجل قتل نفسه
30	558	الجنائز	أبو هريرة	أن النبي صلى الله عليه وسلم نعى النجاشي
31	559	الجنائز	ابن عباس	ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته
32	562	الجنائز	عبد الله بن أبي	كان زيد بن أرقم يكبر على جنائزنا اربعا
33	570	الجنائز	أبو هريرة	من شهد الجنازة حتى يصلي عليها .

 

المصادر والمراجع :

1-       بلوغ المرام : للإمام الحافظ ابن حجر .

2-       سبل السلام ، إلى شرح بلوغ المرام : للإمام الصنعاني .

3-       نيل الأوطار ، شرح منتقى الأخبار : للإمام الشوكاني .

 

مقرر : مصطلح الحديث

أهداف المقرر :

1-       أن يلم الطالب بمعنى الحديث الحسن ، وأقسامه ومظانه ، وما يتصل به .

2-      أن يعرف الطالب الحديث الضعيف ، ومراتبه ، ومظانه ، وأنواعه ، وحكم العمل به

 

مفردات المقرر :

الحديث الحسن : تعريفه ، أقسامه ، مظانه ، مراد الترمذي بقوله : حديث حسن صحيح

الحديث الضعيف : تعريفه ، مراتبه ، مظانه ، حكم العمل به .

من أنواع الضعيف :

-         المرسل ومباحثه .

-         المنقطع ومباحثه .

-         المعضل ومباحثه .

-         المعلق ومباحثه .

-    المدلس : أنواع التدليس ، الأسباب الحاملة عليه ، طرق معرفته ، حكم الرواية عن المدلس ، طبقات المدلسين .

-         المتروك ومباحثه .

-         الموضوع ومباحثه .

-         الشاذ ومباحثه .

-         المنكر ومباحثه .

-         المعل ومباحثه .

-         المضطرب ومباحثه .

-         المقلوب ومباحثه .

-         المدرج ومباحثه .

-         المصحف والمحرف ومباحثه .

 

المصادر والمراجع :

1-       تدريب الراوي بشرح تقريب النواوي للسيوطي .

2-       نزهة النظر بشرح نخبة الفكر للإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني .

 

 

 

مقرر التوحيد

أهداف المقرر :

1-    معرفة الطالب بعقيدة أهل السنة والجماعة في الإسراء والمعراج ، ومناقشة من قال إنه كان مناما أو متعددا ، وبدعية الاحتفال بذكراه .

2-    تمكين الطالب من معرفة عقيدة أهل السنة والجماعة في حوض نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأدلته ، وصفته ، ومن يرده ، وترتيب مكانه بالنسبة للصراط.

3-    أن يدرك الطالب معنى الشفاعة ، وأقسامها ، وأدلتها ، ومنهج أهل السنة والجماعة في إثباتها ، والرد على من أنكرها .

4-    أن يفهم الطالب معنى التوسل ، ويفرق بين التوسل المشروع والممنوع بالأدلة، ويستطيع الرد على المخالفين في ذلك .

5-    ترسيخ معتقد أهل السنة والجماعة في باب القدر بدلائله ، ومعرفة آثار الإيمان به ، ويستطيع الرد على المخالفين في ذلك .

6-       إدراك الطالب مذاهب الضالين في باب القدر ، وسبب ضلالهم والرد عليهم .

7-       فهم الطالب المراد بالعرش والكرسي ، والمراد بالاستواء ودلائله ، والرد على المخالفين .

8-       أن يستطيع الطالب التدليل على علو الله تعالى ، والرد على منكريه .

9-       أن يفرق الطالب بين نوعي المعية ، ويستطيع الجمع بين نصوص علو الله تعالى ومعيته لخلقه .

10-  أن يفهم الطالب المراد بالخلة والتكليم ، وثبوتهما لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم

مفردات المقرر :

أولا : الإسراء والمعراج :

1-       المقصود بهما وبيان قصة الإسراء والمعراج كما وردت في الصحيح .

2-    الأقوال في الإسراء والمعراج ، هل كان بروحه وجسده صلى الله عليه وسلم أو  بروحه فقط ؟ وهل كان يقظة أم مناما ؟ وبيان الأدلة والقول الراجح .

3-       الخلاف في تعدد الإسراء ، مع بيان الراجح .

4-       الأقوال في تفسيره قوله تعالى : {ثم دنا فتدلى} مع الترجيح .

5-       الحكمة من وقوع الإسراء قبل المعراج .

6-       بدعية الاحتفال بذكرى الإسراء والمعراج .

ثانيا : حوض نبينا محمد صلى الله عليه وسلم :

1-       أدلة الحوض ، وتواترها ، والرد على المنكرين لها .

2-       صفة الحوض .

3-       من يرد الحوض ومن يذاد عنه .

4-       الفرق بين الحوض والكوثر .

5-       هل الحوض قبل الميزان أو بعده ؟ الخلاف والترجيح .

6-       الحوض قبل الصراط أو بعده ؟ الخلاف والترجيح .

ثالثا : الشفاعة :

1-       تعريف الشفاعة وأصل معناها .

2-       الشفاعة المثبتة والشفاعة المنفية .

3-       شروط الشفاعة المثبتة وأدلتها .

4-       أنواع الشفاعة المثبتة ودليل كل نوع .

5-       الرد على من أنكر الشفاعة في أهل الكبائر .

6-       وسطية أهل السنة والجماعة في باب الشفاعة .

7-       حكم الاستشفاع بالنبي صلى الله عليه وسلم وغيره .

8-       الفرق بين الشفاعة عند الله ، والشفاعة عند المخلوق .

رابعا : التوسل :

1-       تعريف التوسل .

2-       التوسل المشروع {أنواعه ، وأدلته }.

3-       التوسل المبتدع {صوره ، وأحكامه }.

4-       الرد على أشهر شبه المجيزين للتوسل البدعي .

خامسا : القضاء والقدر :

1-       المراد بالقضاء والقدر .

2-       مراتب القدر وأدلتها .

3-       مذهب أهل السنة والجماعة في القدر .

4-       الطوائف التي ضلت في القدر {القدرية ـ والجبرية } ومنشأ ضلالها ، ومناقشتها .

5-       الفرق بين الإرادة الكونية القدرية ، والإرادة الدينية الشرعية وأدلتهما .

6-       عموم خلق الله تعالى للأشياء .

7-       معنى حديث : { والشر ليس إليك } ، وبيان أسلوب القرآن الكريم في إضافة خلق الشر إلى الله تعالى .

8-       الرد على القدرية .

9-       الرد على الجبرية .

10-  مسألة الاحتجاج بالقدر .

11-  الرد على نفاة الحكمة والتعليل في أفعال الله تعالى .

12-  نوعا الاستطاعة عند أهل السنة والجماعة والرد على المخالفين في ذلك .

13-  أقوال الناس في أفعال العباد ، وبيان الحق في ذلك .

14-  الإيمان باللوح المحفوظ وبالقلم .

15-  أثر الإيمان بالقدر في حياة المسلم .

16-  مذهب أهل السنة والجماعة في الأخذ بالأسباب .

17-  أنواع مرض القلب ، وعلاماته ، وأنفع الأدوية له .

سادسا : العرش والكرسي :

1-       العرش ، أدلته والقول الحق فيه .

2-       الكرسي : أدلته والقول الحق فيه .

3-       غنى الله تعالى عن العرش ، وعن كل شيء ، ودلائل ذلك .

4-       الاستواء على العرش ، وأدلته ، ومعناه عند أهل السنة ، والرد على المخالفين.

سابعا : علو الله تعالى :

1-       المراد بالعلو وأنواعه .

2-       أدلة العلو لله تعالى من الكتاب والسنة وتنوعها .

3-       دليل الإجماع .

4-       أقوال السلف في إثبات العلو.

5-       دليل العلو من العقل .

6-       دليل العلو من الفطرة .

7-       مناقشة من تأول {الفوقية} بالخيرية وعلو المكانة.

ثامنا : المعية والقرب :

1-       إثبات المعية بنوعيها العامة والخاصة .

2-       صفة القرب .

3-       الجمع بين علو الله على خلقه ومعيته لهم .

تاسعا : الخلة والتكليم :

1-       معنى الخلة ، وأدلتها .

2-       ثبوت الخلة لإبراهيم ومحمد ـ عليهما الصلاة والسلام ـ .

 3ـ ثوب التكليم لموسى ومحمد ـ عليها الصلاة والسلام ـ .

 

المصادر والمراجع :

1-       شرح العقيدة الطحاوية ، لابن أبي العز الحنفي .

2-       شرح العقيدة الواسطية للشيخ محمد بن صالح العثيمين .

3-       العلو ، للإمام الذهبي .

4-       النهاية ، للحافظ ابن كثير .

5-       شفاء العليل ، لابن القيم .

6-       مختصر الصواعق المرسلة ، لابن القيم {اختصار الموصلي }.

 

مقرر الفقه

أهداف المقرر :

1-       تزويد الطالب بأبرز المسائل في فرق النكاح وتوابعها ، والرضاع ، والنفقات ، والحضانة

2-       تزويد الطالب بأبرز المسائل في الجنايات ، والحدود ، والتعزيرات .

3-       تزويد الطالب بأبرز المسائل في القضاء ، والشهادات ، والإقرار .

4-       ربط الطالب بالمصادر الفقهية ، والإفادة منها .

 

مفردات المقرر :

1-       فرق النكاح :

أ ـ  الطلاق : حكمه ـ الطلاق السني والبدعي .

ب ـ الرجعة : تعريفها ـ ما تحصل به .

ج ـ الخلع : تعريفه ـ حكمه .

2-       العدد : حكمها ـ أصناف المعتدات ـ الإحداد ـ ما تجتنبه المحدة .

3-       الرضاع : شروطه ـ آثاره .

4-       النفقات : أنواع النفقات الواجبة ـ مقاديرها .

5-       الحضانة من تجب له ـ الأحق بها .

6-       الجنايات : أنواعها ، موجب كل نوع .

7-       الحدود :

ـ الزنا : تعريفه ، ومقدار  حده .

ـ القذف : تعريفه ، ومقدار حده .

ـ المسكر : تعريفه ، ومقدار حده .

ـ السرقة : تعريفها ، ومقدار حدها .

ـ قطع الطريق : تعريفه ، ومقدار حده .

ـ التعزير .

8-       القضاء : حكمه ، الفرق بينه وبين الإفتاء .

9-       الشهادات : حكمها تحملا وأداء ، شروطها .

10-  الإقرار : تعريفه ، وشروط صحته .

 

المصادر والمراجع :

1-      منار السبيل في شرح الدليل للشيخ إبراهيم بن محمد بن ضويان رحمه الله تعالى.

2-       الروض المربع للبهوتي مع حاشية ابن قاسم .

 

 مقرر النحو

أهداف المقرر :

1-    جعل الطلاب قادرين على الفهم الدقيق والتذوق السليم للكلام العربي الفصيح وفي الذروة منه القرآن الكريم والسنة النبوية ، مما يساعد على إدراك فوائدهما واجتلاء أسرارهما وإبراز محاسنهما .

2-       إكسابهم ملكة التعبير التي تعينهم على الأساليب المبرأة من اللحن الخالية من الأخطاء اللغوية .

3-       تعويدهم القراءة الجيدة الخالية من الأخطاء مما يعينهم على إدراك المعاني الصحيحة للأساليب .

4-    إلمام الطالب بأهم مسائل النحو في الأبواب الآتية : الإضافة ، وإعمال الفاعل ، ومصادر الأفعال غير الثلاثية وأفعل التفضيل ، والنعت ، والتوكيد ، والعطف ، والبد ل .

 

مفردات المقرر :

1- حروف الجر : ما يجر الظاهر والمضمر ـ ما يختص بالظاهر ـ الحروف المشتركة بين الحرفية والاسمية ـ زيادة {ما} بعد ـ من ، وعن ، والباء ، ورب ، والكاف ـ حذف رب وبقاء عملها .

2- الإضافة ما يحذف لأجل الإضافة ـ عامل الجر في المضاف إليه ـ الإضافة على معنى اللام ـ أومن ـ أوفي ـ وضابط ذلك ـ أنواع الإضافة ـ ما يكتسبه المضاف من المضاف إليه ـ ما تمتنع إضافته من الأسماء ـ ما يجب إضافته إلى المفرد ـ ما يجوز قطعه عن الإضافة في اللفظ ـ ما يلزم الإضافة لفظا ـ ما تجب إضافته إلى الجمل ـ إضافة كلا وكلتا ـ إضافة أي وما تختص به ـ إضافة مع ـ إضافة غير ـ إضافة قبل وبعد ـ إضافة أول ودون وأسماء الجهات .

3-       إعمال اسم الفاعل : تعريفه ـ تقسيمه ـ شروط عمله ـ صيغ المبالغة وإعمالها .

4-       مصادر الأفعال غير الثلاثية .

5-       أفعل التفضيل : حالات اسم التفضيل .

6-       النعت : تعريفه ـ موافقة النعت لمنعوته ـ الأشياء التي ينعت بها ـ حذف المنعوت ـ حذف النعت .

7-    التوكيد : التوكيد المعنوي وألفاظه ـ تقوية التوكيد ـ {أجمع} وفرعه بعد {كل} وفروعه ـ التوكيد بهن دون أن يتقدم كل ـ توكيد النكرة ـ توكيد الضمير المرفوع المتصل بالنفس وبالعين ـ التوكيد اللفظي ـ توكيد الجملة ـ توكيد الاسم الظاهر ـ توكيد الفعل .

8-       العطف :

أولا : عطف البيان تعريفه موافقته لمتبوعه ـ يصح في عطف البيان أن يعرب بدلا ، وما يستثنى من ذلك .

ثانيا : عطف النسق : تعريفه ـ حروفه ـ ما يقتضي التشريك في اللفظ والمعنى مطلقا أو مقيدا ـ ما يقتضي التشريك في اللفظ دون المعنى ـ معنى الواو وما تنفرد به ـ معنى الفاء وما تختص به ـ معنى ثم ـ العطف بحتى وشروطه ـ العطف بأم متصلة أو منقطعة ـ معاني أو ـ إما الثانية بمنزلة أو في العطف والمعنى ـ شروط العطف ب{لكن} شرطا العطف بـ {بل} شروط العطف بـ{لا} العطف على الظاهر والضمير المنصوب ـ العطف على الضمير المرفوع ـ العطف على الضمير المخفوض .

9- البدل : تعريفه ـ أقسامه ـ إبدال الظاهر من الظاهر ـ إبدال المضمر من المضمر ـ إبدال المضمر من الظاهر ـ إبدال الظاهر من المضمر ـ إبدال الاسم ، والفعل ، والحرف من مماثلها .

 

المصادر والمراجع :

1-       أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك لابن هشام .

2-       التصريح بمضمون التوضيح لخالد الأزهري .

                                 
             
مقرر تاريخ المملكة العربية السعودية

أهداف المقرر :

1-       تنمية الشعور الوطني لدى الطلبة بدراسة إنجازات الدولة .

2-       إبراز المعطيات الخيرة من توحيد هذه البلاد المباركة .

3-       إبراز المكتسبات الحضارية التي تحققت للمجتمع السعودي في كل الميادين .

4-       الإلمام بجهود المملكة في خدمة الإسلام والمسلمين .

 

مفردات المقرر :

مقدمة : لمحة عن حالة الجزيرة العربية قبل قيام الدولة السعودية الأولى :

1-      الدولة السعودية الأولى : قيامها ، امتدادها ومظاهر الحضارة فيها .

2-      الدولة السعودية الثانية : قيامها ، امتدادها ومظاهر الحضارة فيها .

3-      الدولة السعودية الثالثة : [المملكة العربية السعودية ].

أ ـ  جهود الملك عبد العزيز في توحيد وتأسيس المملكة العربية السعودية وبناءها .

ب ـ جهود أبناء الملك عبد العزيز [ سعود ، فيصل ، خالد ] في بناء الدولة .

جـ ـ جهود خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز وولي عهده في استكمال بناء الدولة .

د ـ جوانب من اهتمام المملكة العربية السعودية بخدمة المسلمين داخل المملكة وخارجها [دعوة التضامن الإسلامي ـ توسعة الحرمين الشريفين ـ مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف ] .

هـ ـ جوانب التنمية والنهضة الحضارية الحديثة بالمملكة العربية السعودية .

و ـ السياسة الخارجية للمملكة العربية السعودية .

 

المصادر والمراجع :

1-      عثمان بن بشر : عنوان المجد في تاريخ نجد .

2-       محمد المانع : توحيد المملكة العربية السعودية .

3-       خير الدين الزركلي : شبه الجزيرة في عهد الملك عبد العزيز [ أربعة أجزاء ].

4-       عبد الله العثيمين : تاريخ المملكة العربية السعودية [ جزئان ] .

 

 

المستــوى الـرابــع

مقرر القرآن الكريم

مفردات المقرر :

التلاوة : تلاوة الجزء الحادي والعشرين ، والثاني والعشرين ، والثالث والعشرين .

الحفظ : الجزء الرابع كاملا . من قوله تعالى [ كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل  . . ] 93: آل عمران ، إلى قوله تعالى :[ إن الله كان غفورا رحيما ] 23النساء .

 

مقرر التفسير

أهداف المقرر :

1-      إبراز أهمية القرآن وتفسيره وفضله .

2-      فهم معاني القرآن الكريم تحقيقا لكمال الاهتداء والعمل به .

3-      تكوين الطالب علميا لفهم كتاب الله تعالى على المنهج الصحيح .

4-      كشف ما يثار من الشبهات حول تفسير بعض الآيات والرد عليها .

5-      بيان حقيقة الوحي والرسالة .

6-      إثبات وحدانية الله تعالى ، وإيضاح حقيقة القيامة والإيمان بها .

7-      عرض صفات المؤمنين وأخلاقهم ، وبيان حال الإنسان في السراء والضراء .

8-      عرض صفات الكافرين وصفات المنافقين .

9-      حض المؤمنين على الثبات والإنفاق في سبيل الله .

 

مفردات المقر ر:

يدرس الطالب فيه تفسير السورتين الآتيتين :

1-       سورة الشورى .

2-       سورة محمد .

 

المصادر والمراجع :

1-       تفسير القرآن العظيم للحافظ ابن كثير ـ رحمه الله ـ .

2 ـ فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية للإمام الشوكاني ـ رحمه الله ـ .

3- الجامع لأحكام القرآن الكريم لأبي عبد الله محمد بن أحمد القرطبي ـ رحمه الله ـ .

 

 

 

مقرر علوم القرآن

أهداف المقرر :

يهدف مقرر علوم القرآن في المستوى الرابع إلى :

1-       تكوين الطالب وتمكينه من العلوم المساعدة على فهم القرآن الكريم .

2-    مساعدة الطالب على حسن تناول بعض القضايا المهمة المتصلة بالقرآن الكريم  وفهمها فهما علميا صحيحا كالاحرف والترجمة والنسخ والقصص ونحوها .

3-    ربط الطالب بالمصادر والمراجع الأصلية في مفردات المقرر وتوجيهه إلى الإفادة منها في تركيز رصيده العلمي وتنميته .

 

مفردات المقرر :

1-    قصص القرآن : معنى القصص وأشهر المؤلفات فيها ، أنواع القصص ، فوائد القصة في القرآن الكريم ، تكرار القصة في القرآن الكريم والحكمة في ذلك .

2-    أمثال القرآن : معنى المثل وأشهر المؤلفات فيه، أنواع الأمثال في القرآن مع ذكر أمثلة لكل نوع ، فوائد ذكر الأمثال في القرآن .

3-    أقسام القرآن : تعريف القسم وصيغه ، أشهر المؤلفات فيه ، أنواع القسم ، فوائد القسم في القرآن ، اجتماع الشرط والقسم .

4-    الجدل في القرآن : معنى الجدل ، اشهر المؤلفات فيه ، طريقة القرآن في الاستدلال ، أنواع الأدلة في القرآن ، ذكر أمثلة لكل نوع .

5-    النسخ في القرآن : تعريف النسخ ، أشهر المؤلفات فيه ، شروط النسخ ، الفرق بين النسخ والبداء ، الفرق بين النسخ والتخصيص ، أنواع النسخ في القرآن الكريم وأمثلته ، حكمة الله تعالى في النسخ .

6-    نزول القرآن على سبعة أحرف : معناه ، أدلته ، أشهر المؤلفات فيه ، أشهر الأقوال في المراد بالأحرف السبعة ، وحكمة نزول القرآن على سبعة أحرف ، الفرق بين الأحرف السبعة والقراءات السبع .

7-       ترجمة القرآن الكريم : معنى الترجمة ، أقسامها ، حكم كل قسم ، حكمة القراءة بالترجمة في الصلاة .

 

المصادر والمراجع :

1-      البرهان في علوم القرآن للزركشي .

2-      الإتقان في علوم القرآن للسيوطي .

3-      المدخل لدراسة القرآن الكريم لأبي شهبة .

 

مقرر الحديث

أهداف المقرر :

1-       أن يلم الطالب بأحكام الزكاة والصدقات ، والصيام .

2-    أن يلم الطالب بأحاديث الأحكام في هذه الموضوعات ، ودرجتها ، ومعناها ، وطريقة السلف في استنباط الأحكام منها .

  3ـ أن يتمكن الطالب من فهم أشهر المسائل الخلافية في هذه الموضوعات ، والطريقة

      المثلى في الترجيح .

 

مفردات المقرر:

 

دراسة الأحاديث التالية من كتاب : [ بلوغ المرام ] .

م	رقم الحديث	اسم الباب	راوي الحديث	طرف الحديث
1	1	الزكاة	ابن عباس	أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا إلى اليمن
2	2	الزكاة	أنس	أن أبا بكر كتب لأنس : هذه …
3	3	الزكاة	معاذ	أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن
4	7	الزكاة	علي	إذا كانت لك مائتا درهم وحال عليها الحول
5	9	الزكاة	علي	ليس في البقر العوامل صدقة.
6	10	الزكاة	عمرو بن شعيب	من ولي يتيما له فليتجر له
7	12	الزكاة	علي	أن العباس سأل النبي صلى الله عليه وسلم في تعجيل
8	14	الزكاة	أبو سعيد	ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة
9	15	الزكاة	سالم بن عبد الله	فيما سقت السماء والعيون
10	20	الزكاة	عمرو بن شعيب	أن امراة أتت النبي صلى الله عليه وسلم ومعها ابنه
11	22	الزكاة	سمرة بن جندب	كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نخرج
12	1	صدقة الفطر	ابن عمر	فرض الرسول صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر
13	1	صدقة التطوع	أبو هريرة	سبعة يظلهم الله في ظله .
14	8	صدقة التطوع	أبو سعيد	جاءت زينب امرأة ابن مسعود قالت ...
15	11	صدقة التطوع	الزبير بن العوام	لأن يأخذ أحد منكم حبله
16	1	قسمة الصدقات	أبو سعيد	لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة
17	4	قسمة الصدقات	عبد المطلب بن ربيعه	إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد
18	1	الصيام	أبو هريرة	لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين…
19	3	الصيام	ابن عمر	إذا رأيتموه فصوموا
م	رقم الحديث	اسم الباب	راوي الحديث	طرف الحديث
20	5	الصيام	ابن عمر	تراءى الناس الهلال …
21	7	الصيام	حفصة	من لم يبيت الصوم قبل الفجر فلا صيام له
22	8	الصيام	سهل	لا يزال الناس يخير ما عجلوا الافطار
23	11	الصيام	أنس	تسحروا فإن في السحور بركة ..
24	13	الصيام	أبو هريرة	نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال
25	14	الصيام	أبو هريرة	من لم يدع قول الزور والعمل به …
26	15	الصيام	عائشة	كان رسول الله يقبل وهو صائم
27	16	الصيام	ابن عباس	احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم..
28	20	الصيام	أبو هريرة	من نسي وهو صائم فأكل أو شرب ..
29	22	الصيام	جابر	أن رسول الله خرج عام الفتح
30	25	الصيام	أبو هريرة	جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : هلكت ..
31	1	صيام التطوع	أبو قتادة	أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة

 

المصادر والمراجع :

1-       بلوغ المرام : للإمام الحافظ ابن حجر .

2-       سبل السلام ، إلى شرح بلوغ المرام : للإمام الصنعاني .

3-       نيل الأوطار ، شرح منتقى الأخبار : للإمام الشوكاني .

 

 

مقرر مصطلح الحديث

أهداف المقرر :

1-      أن يعرف الطالب كيفية التحمل في رواية الحديث وأدائه .

2-      أن يلم الطالب بصفة كتابة الحديث ، وناسخه ومنسوخه ، وأسباب وروده .

3-      أن يتمكن الطالب من معرفة الصحابة ، ورواية الأكابر عن الأصاغر ، والمدبج ورواية الأقران .

 

مفردات المقرر :

كيفية التحمل والأداء .

طرق التحمل الثمانية :

1-       السماع .

2-       القراءة .

3-       الإجازة .

4-       المناولة .

5-       الكتابة .

6-       الإعلام .

7-       الوصية .

8-       الوجادة .

-         كتابة الحديث وضبطه .

-         صفة رواية الحديث .

-         زيادة الثقة .

-         المزيد في متصل الأسانيد .

-         الاعتبار والمتابعات والشواهد .

-         العالي والنازل .

-         المسلسل .

 

-         تواريخ المتون .

-         أسباب ورود الحديث .

-         مختلف الحديث وطرق الترجيح بين الأحاديث .

-         ناسخ الحديث ومنسوخه .

-         معرفة الصحابة .

-         معرفة التابعين .

-         رواية الأكابر عن الأصاغر .

-         رواية الآباء عن الأبناء .

-         معرفة المدبج  ورواية الأقران .

 

المصادر والمراجع :

1-       تدريب الراوي بشرح تقريب النواوي للسيوطي .

2-       فتح المغيث بشرح ألفية الحديث للسخاوي .

 

 

مقرر التوحيد

أهداف المقرر :

1-       أن يلم الطالب بأدلة أركان الإيمان ، ويعرف موقف الفلاسفة من هذه الأركان إجمالا.

2-       أن يعرف الطالب أصول المعتزلة ، وأصول الرافضة والرد عليهم إجمالا .

3-       أدراك الطالب معنى الإيمان بالملائكة ، وصفاتهم ، وما وكلوا به ، والآثار المترتبة على ذلك .

4-       أن يفهم الطالب المراد بكتب الله تعالى ، ويدرك أدلة تحريف الكتب السابقة ، وحفظ القرآن الكريم .

5-       إدراك الطالب مفهوم الإيمان بالرسل الكرام إجمالاً ، وما يخص نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ومستلزماته .

6-       معرفة الطالب المراد بأهل القبلة ، وخطورة تكفيرهم .

7-    فهم الطالب أقوال الناس في مرتكب الكبيرة ، والتدليل على مذهب أهل السنة والجماعة ، والرد على المخالفين .

8-       أن يعرف الطالب شروط التكفير ، وموانعه ، وأحوال الحكم بغير ما أنزل الله .

9-       علم الطالب بأسباب سقوط عقوبة الآخرة عن العبد ، وعظم مقام الخوف والرجاء .

10- إلمام الطالب بحقيقة معتقد أهل السنة والجماعة في مسمى الإيمان ودلائله ، ومناقشة أقوال المخالفين لهم .

11-  أن يدرك الطالب القول الحق في مسألة زيادة الإيمان ونقصانه ، ويتعرف على أسباب زيادته .

12-  أن يعلم الطالب الأقوال في مسألة الاستثناء في الإيمان ، والتفصيل في ذلك.

13-  معرفة الطالب للأقوال في التفريق بين الإسلام والإيمان ، ودليل القول الحق.

14-  تعليم الطالب منهج أهل السنة والجماعة في الأخذ بأخبار الآحاد في العقائد ، والرد على المخالفين في ذلك .

 

مفردات المقرر :

أولا : أركان الإيمان :

1-       أدلتها إجمالا .

2-       مذهب الفلاسفة في هذه الأركان ، وبيان ضلالهم .

3-       أصول المعتزلة الخمسة ، والرد عليهم .

4-       أصول الرافضة إجمالا ، والرد عليهم .

5-       الإيمان بالملائكة :

          أ –  معنى الملائكة والمراد بالإيمان بهم .

          ب-  صفات الملائكة وأدلة ذلك .

          ج- أنواع الملائكة وما وكلوا به وأدلة ذلك .

           د- الكرام الكاتبون والحفظة .

          هـ- آثار الإيمان بالملائكة .

6- الإيمان بالكتب :

           أ- الإيمان بها إجمالا ، وبما سمى الله منها في كتابه تفصيلا .

         ب- أدلة تحريف الكتب السابقة ونسخها بالقرآن .

         ج- النهي عن المجادلة في القرآن ، والقراءات الثابتة .

          د- حفظ الله سبحانه وتعالى للقرآن الكريم .

7- الإيمان بالأنبياء والرسل :

      أ- المراد بالإيمان بالأنبياء والرسل .

    ب- المراد بأولي العزم من الرسل .

    ج- الإيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم ،ووجوب تصديقه ، وطاعته ، واتباع شرعه      

     د- وجوب محبة النبي محمد صلى الله عليه وسلم بلا غلو ولا جفاء .

ثانيا : حكم أهل القبلة :

1-       المقصود بأهل القبلة .

2-       خطورة تكفير المسلم ، وتباين مذاهب الناس فيه .

3-       أقوال الناس في مرتكب الكبيرة من حيث الاسم والحكم في الدنيا والآخرة :

       أ- قول الخوارج والمعتزلة ، ومناقشتهم والرد عليهم .

     ب- قول المرجئة ، ومناقشتهم والرد عليهم .

     ج- قول أهل السنة ، وأدلتهم .

 4- شروط تكفير المعين وموانعه .

5 - وجه إطلاق الكفر في النصوص الشرعية على بعض الذنوب .

6-      أحوال الحكم بغير ما أنزل الله .

7-      الأسباب التي تسقط العقوبة عن العبد في الآخرة .

8-       مقام الرجاء ، ومقام الخوف ، وحكم الإفراط فيهما .

ثالثا : مسمى الإيمان :

1-       أقوال الناس فيما يقع عليه اسم الإيمان .

2-       مناقشة قول الجهمية والأشاعرة والكرامية في مسمى الإيمان والرد عليهم .

3-       النزاع بين جمهور أهل السنة ومرجئة الفقهاء في الإيمان .

4-       أدلة أهل السنة على دخول الأعمال في مسمى الإيمان .

5-       مناقشة أدلة من أخرج الأعمال عن مسمى الإيمان والرد عليه .

6-       زيادة الإيمان ونقصانه ، والخلاف في ذلك ، والترجيح .

7-       أسباب زيادة الإيمان .

8-       الاستثناء في الإيمان ، والخلاف فيه .

9-       مسمى الإسلام ، والفرق بينه وبين الإيمان .

رابعا : حجية خبر الآحاد في العقيدة :

1-       تقسيم الأخبار إلى متواتر وآحاد .

2-       إثبات أهل السنة والجماعة حجية خبر الآحاد ، ومناقشة المخالفين والرد عليهم.

 

المصادر والمراجع :

1-       شرح العقيدة الطحاوية ، لابن أبي العز الحنفي .

2-       الإيمان ، لابن تيمية .

3-       مختصر الصواعق المرسلة ، لابن القيم ـ اختصار الموصلي ـ .

4-       إغاثة اللهفان ، لابن قيم الجوزية .

 

مقرر الملل والنحل

أهداف المقرر :

1-                 تعريف الطالب بأهم الفرق الكلامية ، ومدى بعدها عن منهج السلف الصالح .

2-                 تعريف بأسباب ضلال الباطنية ، والفلاسفة ، والصوفية.

3-                 إلمام الطالب بمذهب السلف الصالح في مسائل الخلاف وتعريفه بمنهجهم في الرد على مخالفيهم .

 

مفردات المقرر :

أولا : المرجئة :

1-                 تعريف الإرجاء .

2-                 الأساس الذي قام عليه الإرجاء .

3-                 فرق المرجئة .

4-                 أهم عقائد المرجئة وتقويمها .

5-                 موقف السلف الصالح من المرجئة .

ثانيا : المعتزلة :

1-                 التعريف بالمعتزلة وبيان أصل التسمية .

2-                 أهم الألقاب التي عرفت بها المعتزلة .

3-                 آراء المؤرخين في بداية المعتزلة .

4-                 الأصول الخمسة للمعتزلة وتقويمها .

5-                 مصادر التلقي عندهم .

6-                 موقف السلف الصالح منهم .

ثالثا : الأشاعرة :

1-                 التعريف بهم .

2-                 أبرز رجالهم .

3-                 أبو الحسن الأشعري ، وأطوار حياته العقدية وبيان عقيدته التي استقر عليها .

4-                 منهج الأشاعرة في التلقي .

5-                 أقوال الأشاعرة في مسائل الاعتقاد ، ومناقشتهم فيها .

6-                 موقف السلف من الأشاعرة .

رابعا : الماتريدية :

1-                 مؤسس المذهب الماتريدي ، وأهم مؤلفاته والتحذير منها .

2-                 مسائل الاعتقاد عندهم والرد عليهم .

3-                 صلة الماتريدية بالأشاعرة .

خامسا : الباطنية :

1-       التعريف بها .

 

-       تاريخها ، وأبرز رجالها ، وفرقها .

3-       أهم المعتقدات الباطنية وتقويمها .

4-       حكم الإسلام فيهم .

سادسا : البهائية :

1-       تعريفها ، ونشأتها ، وصلتها بالاستعمار والصهيونية .

2-       مؤسس نحلة القاديانية ، وملامح شخصيته .

3-       عقائد القاديانية وموقف الإسلام منها .

سابعا : القاديانية :

1-       تعريفها ، ونشأتها ، وصلتها بالاستعمار والصهيونية .

2-       مؤسس نحلة القاديانية وملامح شخصيته .

3-       عقائد القاديانية وموقف الإسلام منها .

ثامنا : التصوف والطرق الصوفية المعاصرة :

1-       تعريف التصوف ، ونشأته ، وأشهر رجاله .

2-       أشهر الطرق الصوفية المعاصرة وأهم مبادئها .

3-       موقف أهل السنة والجماعة من التصوف والصوفية .

تاسعا : الفلاسفة :

1-       تعريف الفلسفة .

2-       نشأتها .

3-       انتقال الفلسفة اليونانية إلى العالم الإسلامي وأسباب ذلك .

4 - أبرز الفلاسفة المسلمين وأهم أفكارهم وتقويمها والرد عليها .

 

المصادر والمراجع :

1-       مقالات الإسلاميين ، للأشعري .

2-       الملل والنحل ، للشهر ستاني .

3-       الفصل في الملل والأهواء والنحل ، لابن حزم .

4-       منهاج السنة ، لابن تيمية .

5-       الصواعق المرسلة ، لابن القيم.

6-       الحركات الباطنية ، لمحمد أحمد الخطيب .

7-       التيجانية ، د. علي الدخيل الله .

 

 

مقرر الفرائض

أهداف المقرر :

1-       الاهتمام بهذا العلم وحفظ وصية النبي صلى الله عليه وسلم ، وصحابته بتعلمه وتعليمه .

2-       إعطاء الطالب نبذة موجزة عن علم الفرائض وفائدته .

3-       تزويد الطالب بالحكم التشريعية في مشروعية الإرث وتقدير الأنصباء .

مفردات المقرر :

أولا : الدلالات :

1-       تعريف علم الفرائض ، وبيان موضوعه ، وثمرته ، واستمداده ، وحكم تعلمه ، وفضله .

2-       الحقوق المتعلقة بالتركة .

3-       الإرث : شروطه ، أسبابه ، موانعه .

4-       الوارثون من الرجال ، والوارثات من النساء .

5-       أقسام الإرث : الإرث بالفرض ، الإرث بالتعصيب .

-          الإرث بالفرض : تعريفه ، الفروض المقدرة ، بيان أصحاب كل فرض بالتفصيل ومتى يستحقه كل واحد بالأدلة .

-          الإرث بالتعصيب : بيان التعصيب ، وأقسام العصبة ، وجهاتهم .

6-       الحجب: تعريفه ، أنواعه .

7-       حساب الفرائض : [ التأصيل ـ العول ـ الرد ـ التصحيح ] .

8-       قسمة التركات : أنواع التركات ، وأبرز طرق قسمتها .

 

المصادر والمراجع :

1-       عدة الباحث ، للشيخ / عبد العزيز بن ناصر الرشيد .

2-       الفوائد الجلية في المباحث الفرضية ، للشيخ / عبد العزيز بن عبد الله بن باز .

3-       تسهيل الفرائض للشيخ محمد بن عثيمين .

4-       التحقيقات المرضية في المباحث الفرضية ، للدكتور / صالح بن فوزان الفوزان.

5-       الرائد في علم الفرائض للدكتور عبد الكريم اللاحم .

 

مقرر النحو

أهداف المقرر :

1-    جعل الطلاب قادرين على الفهم الدقيق والتذوق السليم للكلام العربي الفصيح وفي الذروة منه القرآن الكريم والسنة النبوية ، مما يساعد على إدراك فوائدهما واجتلاء أسرارهما وإبراز محاسنهما .

2-       إكسابهم ملكة التعبير التي تعينهم على الأساليب المبرأة من اللحن الخالية من الأخطاء اللغوية .

3-       تعويدهم القراءة الجيدة الخالية من الأخطاء مما يعينهم على إدارك المعاني الصحيحة للأساليب .

4-    إلمام الطالب بأهم مسائل النحو في الأبواب الآتية : النداء ، ومالا ينصرف ، وإعراب الفعل ، ولو ، وأما ، ولولا ، ولوما ، والعدد وكناياته ، والمقصور ، والممدود ، والمنقوص ، وجمع الاسم الصحيح ، وهمزتا الوصل والقطع .

مفردات المقرر :

1- النداء : أحرف النداء ـ حذف حرف النداء ـ المسائل التي يمتنع فيها الحذف ـ أقسام المنادى وأحكامه ـ ما يجب بناؤه على ما يرفع به ـ ما يجب نصبه .

2- مالا ينصرف : معنى الصرف وعدمه ـ ما يمتنع صرفه لعلة واحدة ـ ما يمتنع صرفه نكرة ومعرفة الوصف ذو الزيادتين ـ الوصف الموازن للفعل ـ الوصف المعدول بنوعيه ـ مالا ينصرف معرفة وينصرف نكرة : العلم المركب المزجي ـ العلم ذو الزيادتين ـ العلم المؤنث ، العلم الأعجمي ـ العلم الموازن للفعل ـ العلم المختوم بألف الإلحاق المقصورة المعرفة المعدولة وأنواعها : فُعَل في التوكيد ـ فُعَل علماً لمذكر ـ فَعال علماً لمؤنث ـ أمس وشروطه ـ أسباب صرف غير المنصرف .

3- إعراب الفعل :

رافع المضارع ـ نواصب المضارع ـ لن ـ كي المصدرية ـ أن ـ حكم أن المفسرية والزائدة ـ والمخففة من أن ـ إذن ـ وشروط النصب بها ـ مواضع النصب بأن مضمرة وجوبا مواضع النصب بأن مضمرة جوازًا ـ ما يجزم فعلا واحدا ـ ما يجزم فعلين ـ مواضع اقتران جواب الشرط بالفاء ـ شرطا وقوع إذا الفجائية موقع الفاء ـ حكم المضارع المقرون بالفاء أو الواو بعد جملتي الشرط والجزاء ـ حكمه إذا توسط بينهماـ حذف الشرط جوازا ـ حذف الجواب جوازًا ووجوبًا ـ إغناء جواب الشرط عن جواب القسم .

4- فصل في لو : أنواعها : لو المصدرية وضابطها ـ لو للتعليق في المستقبل ـ حكم الماضي والمضارع بعدها ـ لو للتعليق في الماضي ـ ما تختص به لو ـ جوابها.

5-       فصل في أما : معناها ـ نيابتها عن أداة شرط وجملته ـ وجوب الفاء بعدها .

6-    فصل في لولا ولوما : معناهما ـ دلالتهما على امتناع جوابهما لوجود تاليهما ـ اختصاصهما بالجمل الاسمية حينئذ ـ دلالتهما على التحضيض واختصاصهما بالجمل الفعلية ـ ما يساويهما في التحضيض والاختصاص بالأفعال .

7- العدد : ما يخالف فيه الواحد والاثنان ـ الثلاثة والعشرة وما بينهما ـ حكم مميز الثلاثة والعشرة وما بينهما ـ اعتبارهما مع الجمع بحسب مفرده ـ اعتبارهما إذا كان المعدد صفة ـ الأعداد التي تضاف للمعدود وحكمها ـ حكم الأعداد التي تجاوزت العشرة .

8- كنايات العدد : كم الاستفهامية ـ والخبرية ـ ما يشتركان فيه ـ ما يتفرقان فيه ـ كأي بمنزلة كم الخبرية ـ جر تمييزها [ من ] نصب تمييزها ـ كذا : معناها ـ وجوب نصب تمييزها .

9-      تثنية المقصور ـ وجمعه جمعي السلامة للمذكر والمؤنث .

10-  تثنية الممدود ـ وجمعه جمعي السلامة المذكر والمؤنث .

11-  تثنية المنقوص ـ وجمعه جمعي السلامة المذكر والمؤنث .

12-  جمع الاسم الصحيح جمعا مؤنثا سالما .

13-  همزتا ـ الوصل والقطع ـ ومواضعهما .

 

المصادر والمراجع :

1-       أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك لابن هشام .

2-       التصريح بمضمون التوضيح لخالد الأزهري .

 

 المستـوى الخــامـس

مقرر القرآن الكريم

مفردات المقرر :

التلاوة : الجزء الثامن عشر ، والتاسع عشر ، والعشرون .

الحفظ : الجزء الخامس كاملا . من قوله تعالى [ والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم .. ] 24النساء ، إلى قوله تعالى : [ وكان الله شاكرا عليما ] 147النساء .

 

مقرر التفسير

أهداف المقرر :

1-       إبراز أهمية القرآن وتفسيره وفضله .

2-       فهم معاني القرآن الكريم تحقيقا لكمال الاهتداء والعمل به .

3-       تكوين الطالب علميا لفهم كتاب الله تعالى على المنهج الصحيح .

4-       كشف ما يثار من الشبهات حول تفسير بعض الآيات والرد عليها .

5-       بيان عظمة خلق الله تعالى ، وآثار قدرته .

6-       إيضاح الأدلة والبراهين على البعث والنشور .

7-       التعرف على الفارق بين المؤمن والكافر وضرب الأمثال لهما .

8-       بيان الثناء على الذين يتلون كتاب الله تعالى .

9-       إثبات الوحي وصدق رسالة محمد صلى الله عليه وسلم وعاقبة التكذيب بهما .

10- إيضاح الأدلة والبراهين على وحدانية الرب وقدرته تبارك وتعالى ، بذكر بعض المشاهد من الأرض والليل والنهار والشمس والقمر والفلك .

11-  بيان بعض أهوال يوم القيامة ، والتفريق بين المؤمنين والمجرمين في ذلك اليوم الرهيب .

 

مفردات المقرر :

يدرس الطالب فيه تفسير السورتين الآتيتين :

1-       سورة فاطر .

2-       سورة يس .

 

المصادر والمراجع :

1-       تفسير القرآن العظيم للحافظ ابن كثير ـ رحمه الله ـ .

2-       فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية للإمام الشوكاني ـ رحمه الله ـ .

3-       الجامع لأحكام القرآن الكريم لأبي عبد الله محمد بن أحمد القرطبي ـ رحمه الله ـ.

 

 

مقرر القراءات

أهداف المقرر :

1-      التعرف على تاريخ القراءات ونشأتها وأطوارها .

2-       التعريف بهذا العلم وصلته بالعلوم الأخرى .

3-    التعريف على مصادر هذا العلم قديما وحديثا ، وطريقة توثيق القراءات وعزوها إلى رواتها ومصادرها ومصادر توجيهها وعللها .

4-       دراسة طرق نطق ألفاظ القرآن من خلال إحدى القراءات المتداولة في العصر الحاضر .

 

مفردات المقرر :

1-       التعريف بعلم القراءات وصلته بالعلوم الأخرى ، وأهميته .

2-       نشأة القراءات والأطوار التي مرت بها .

3-       أول من ألف في القراءات ، وأهم مصادر القراءات رواية ودراية .

4-       دراسة منهج الإمام الشاطبي في الحرز ومنهج ابن الجزري في النشر .

5-       دراسة أهم أصول قراءات الأئمة السبعة وأسانيدهم .

6-       دراسة أصول قراءة نافع من رواية قالون وورش من طريق الشاطبية .

7-       تطبيق قراءة نافع من الروايتين على جزء من القرآن الكريم .

 

المصادر والمراجع :

1-       حرز الأماني للإمام الشاطبي .

2-       النشر في القراءات العشر للحافظ ابن الجزري .

3-       البحث والاستقراء في تراجم القراء لمحمد الصادق قمحاوي .

 

 

 

مقرر الحديث

أهداف المقرر :

1-     أن يلم الطالب بأحكام الحج ، والبيوع ، والفرائض .

2-  أن يلم الطالب بأحاديث الأحكام في هذه الموضوعات ، ودرجتها ، ومعناها ، وطريقة السلف في استنباط الأحكام منها .

3-  أن يتمكن الطالب من فهم أشهر المسائل الخلافية في هذه الموضوعات ، والطريقة المثلى في الترجيح .

 

مفردات المقرر :

دراسة الأحاديث التالية من كتاب : [ بلوغ المرام ] .

الرقم	رقم الحديث	اسم الباب	راوي الحديث	طرف الحديث
1	1	الحج	أبو هريرة	العمرة إلى العمرة كفارة لما بينها..
2	7	الحج	ابن عباس	كان الفضل رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم
3	11	الحج	ابن عباس	أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول ..
4	1	المواقيت	ابن عباس	أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة
5	1	وجوه الإحرام	عائشة	خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع..
6	4	الإحرام	ابن عمر	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامه..
7	6	الإحرام	عثمان	لا ينكح المحرم ولا ينكح ..
8	7،8	الإحرام	أبو قتادة	قصة صيد الحمار الوحشي مع حديث الصعب بن جثامة
9	9	الإحرام	عائشة	خمس من الدواب كلهن فواسق..
10	1	صفة الحج	جابر	أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حج فخرجنا معه ..
11	33	صفة الحج	عائشة	طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة ..
12	1	الفوات	ابن عباس	قد أحصر النبي صلى الله عليه وسلم فحلق رأسه ..
13	1	البيوع وشروطه	رفاعة بن رافع	سئل أي الكسب أطيب .. ؟
14	2	البيوع وشروطه	جابر	إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم بيع الخمر والميتة
15	27	البيوع وشروطه	ابن عباس	لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد ..
16	1	الخيار	ابن عمر	إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار
17	1	الربا	جابر	لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا
18	11	الربا	ابن عمر	إذا تبايعتم بالعينه وأخذتم ..
19	1	العرايا	زيد بن ثابت	أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في العرايا
20	1	السلفة	ابن عباس	قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون ..
الرقم	رقم الحديث	اسم الباب	راوي الحديث	طرف الحديث
21	3	السلفة	أبو هريرة	من أخذ أموال الناس يريد أداءها ..
22	1	الحجر والتفليس	أبو هريرة	من ادرك ماله بعينه عند رجل ..
23	4	الحجر والتفليس	كعب بن مالك	أن النبي صلى الله عليه وسلم حجر على معاذ ماله
24	1	الصلح	عمرو بن عوف	الصلح جائز بين المسلمين
25	1	الحوالة	أبو هريرة	مطل الغني ظلم
26	3	الحوالة	أبو هريرة	كان يؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين
27	10	الشركة	أبو هريرة	قال الله تعالى : أنا ثالث الشريكين
28	3	الشركة	ابن مسعود	قال : اشتركت أنا وعمار وسعد
29	1	الإقرار	أبو ذر	قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قل الحق.
30	2	العارية	أبو هريرة	أد الأمانة إلى من أئتمنك
31	1	الغصب	سعيد بن المسيب	من اقتطع شبراُ من الأرض ظلما طوقه الله ..
32	1	الشفعة	جابر بن عبد الله	قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم..
33	1	القراض	صهيب	ثلاث فيهن البركة : البيع إلى أجل ..
34	1	المساقاة والإجارة	ابن عمر	عامل أهل خيبر بشرط ما يخرج منها ..
35	7	المساقاة والإجارة	ابن عباس	إن احق ما أخذتم عليه أجرا
36	1	إحياء الموات	عائشة	من عمر ارضا ليست لأحد فهو ..
37	2	إحياء الموات	سعيد بن زيد	من أحيا أرضا ميته فهي له
38	1	الوقف	أبو هريرة	إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلى من ثلاث
39	1	الهبة والعمرى	النعمان بن بشير	إن أباه أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:إني نحلت
40	2	الهبه والعمرى	ابن عباس	العائد في هبته كالكلب
41	6	الهبه والعمرى	جابر	العمرى لمن وهبت له
42	1	اللقطه	أنس	مر رسول الله بتمره في الطريق
43	4	اللقطة	عياض بن حمار	من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل
44	2	الفرائض	أسامة بن زيد	لا يرث المسلم الكافر
45	9	الفرائض	جابر	إذا استهل المولود ورث
46	1	الفرائض	ابن عمر	ما حق امرئ مسلم له شيء يريد أن يوصي به

 

 

المصادر والمراجع :

1-       بلوغ المرام : للإمام الحافظ ابن حجر .

2-       سبل السلام ، إلى شرح بلوغ المرام : للإمام الصنعاني .

3-       نيل الأوطار ، شرح منتقى الأخبار : للإمام الشوكاني .

 

 

مقرر مصطلح الحديث

أهداف المقرر :

1-       أن يلم الطالب بصفة من تقبل روايته ومن ترد .

2-       أن يعرف الطالب المؤتلف والمختلف والمتفق والمفترق من الرواة.

3-       أن يفهم الطالب طريقة المحدثين في نقد الحديث إسنادا ومتنا .

4-       أن يتمكن الطالب من الدفاع عن السنة ورد الشبهات حولها .

 

مفردات المقرر :

صفة من تقبل روايته ومن ترد ، وفيه :

1-      العدالة : تعريفها ، شروطها ، وبم تثبت ، عدد المعدلين .

2-      الضبط : تعريفه، كيفية معرفة الضبط .

3-      رواية العدل عن غيره هل هي تعديل له ؟.

4-      تعديل العبد والمرأة .

5-      الجرح : تعريفه أنواعه .

6-      قبول الجرح والتعديل المجملين - تعارض الجرح والتعديل .

7-      رواية التائب من الكذب أو الفسق .

8-      الجهالة : أنواعها ، وحكم رواية المجهول .

9-      رواية المبتدع ، وحكمها .

10-  الحكم إذا أنكر الأصل رواية الفرع .

11-  أخذ الأجرة على التحديث .

القاعدة في أقوال الأقران بعضهم في بعض .

- مراتب الجرح والتعديل  - ألفاظ الجرح والتعديل.

- معرفة الثقات والضعفاء  - معرفة من خلط من الثقات .

- معرفة ألقاب المحدثين    - معرفة الأسماء والكُنى والألقاب .

-         معرفة المؤتلف والمختلف من الأسماء والألقاب والكُنى .

  ـ معرفة المتفق والمفترق من الأسماء والأنساب

-         معرفة المبهمات من الرجال والنساء .

-         دفع الشبهات التي أثيرت حول السنة قديما وحديثا .

 

المصادر والمراجع :

1-     مقدمة ابن الصلاح [علوم الحديث].

2-     تدريب الراوي بشرح تقريب النواوي للسيوطي.

3-     دفاع عن السنة للدكتور محمد أبو شهبة .

 

 

مقرر التخريج

أهداف المقرر :

1-       أن يعرف الطالب معنى التخريج وأهميته ونشأته وأنواعه ووظائفه .

2-       أن يلم الطالب بطريقة التخريج بواسطة الإسناد .

 3 ـ أن يربط الطالب الجانب العملي بالنظري في هذه الطريقة .

 

مفردات المقرر :

مقدمة تشتمل على :

-         تعريف التخريج لغة واصطلاحا . وقسميه : العملي والنظري.

-         أهمية التخريج وثمرته وفائدته .

-         نشأة علم التخريج .

أنواع التخريج :

1-      المختصر : ويكتفى فيه بالعزو إلى المصدر كما في كتاب [ خلاصة البدر المنير].

2-   الموسع : ويشتمل على ذكر طرق الحديث ، واستيعاب المصادر التي أخرجته ، وذكر الحكم عليه واختلاف الروايات كما في كتابي [ البدر المنير لابن الملقن ] و[نصب الراية للزيلعي ].

3-   المتوسط : عزو الحديث إلى مصادره ، والإشارة إلى أقوى العلل فيه ، وذكر بعض الشواهد أحيانا ، والحكم على الحديث كما في كتاب [ التلخيص الحبير للإمام الحافظ ابن حجر ] .

أقسام المصادر التي يخرج منها :

-         الأصول : تعريفها والتمثيل لها، وصيغ العزو إليها مثل قوله : أخرج ، رواه .

-         الفروع : تعريفها ، والتمثيل لها ، وصيغ العزو إليها مثل قوله : ذكره ، أورده،…

أهم وظائف المخرج :

1-       عزو الأحاديث إلى مصادرها .

2-       المقارنة بين الألفاظ من حيث ما يلي :

I-          التماثل والتغاير .

II-     الطول والاختصار .

3-       ترتيب المصادر ، من حيث المكانة العلمية والزمنية .

طرق التخريج .

الطريقة الأولى : تخريج الحديث بواسطة إسناده، وتنقسم إلى قسمين :

1-       تخريج الحديث بواسطة وصف الإسناد كالمرسل والمعلق والمسلسل والثلاثي والرباعي ، ونحو ذلك .

2-       تخريج الحديث بواسطة أحد رواته ، وينقسم إلى :

I-          تخريج بواسطة روايه الأعلى كالصحابي والتابعي .

II-     تخريجه بواسطة روايه الأدنى كشيخ المؤلف ، أو المؤلف نفسه كبعض الأجزاء الحديثية .

ج- تخريجه بواسطة رواته عموما .

-         أهم المصنفات التي يخرج منها بحسب هذه الطريقة :

1-      المسانيد .

2-      المعاجم .

3-      الأجزاء المصنفة في أحاديث راو معين أو أكثر من راو .

4-       كتب التراجم .

5-       كتب الأطراف .

6-      الفهارس المرتبة للأحاديث على أسماء الرواة ، مع بيان منهج كل نوع ، وذكر نماذج له .

7-       كتب المشيخات .

تنبيه : يراعى في تدريس المنهج جانب التأسيس للطالب .

 

المصادر والمراجع :

1-       أصول التخريج ودراسة الأسانيد للدكتور محمود محمد الطحان .

2-       التأصيل للشيخ الدكتور بكر بن عبد الله أبو زيد .

3-       طرق التخريج للدكتور محمود بكار .

 

 

 

 

مقرر التوحيد

أهداف المقرر :

1-       أن يلم الطالب بمعنى الولاية ، وصفات أولياء الله وتفاضلهم .

2-       أن يدرك الطالب مفهوم الولاء والبراء ، وأحكامهما ، ومظاهرهما .

3-       إدراك الطالب مفهوم الكبيرة وآثارها السيئة .

4-       معرفة الطالب أحكام الصلاة خلف الفسقة وأئمة الجور ، والصلاة عليهم .

5-       إدراك الطالب لمنهج السلف الصالح في الحكم على معين بجنة أو نار، أو وصفه بالكفر أو الشرك أو النفاق .

6-       فهم الطالب ما يجب لولاة الأمر من الطاعة في المعروف ، وتحريم الخروج عليهم وإن جاروا وفسقوا ، ومضي الحج والجهاد معهم خلافا للمبتدعة .

7-       فهم الطالب للمراد بالجماعة والأمر بلزومها ، والنهي عن الشذوذ والفرقة .

8-       تعريف الطالب أقوال الناس في حقيقة الروح والنفس ، وأنواع تعلق الروح بالبدن .

9-       أن يتذكر الطالب بعض أحوال البرزخ من فتنة القبر ونعيمه وعذابه ، ويعرف القول الحق في مستقر الأرواح .

10-  معرفة الطالب بعض أحوال القيامة ، وأدلته ، وآثار الإيمان به ، والرد على المنكرين .

11-  أن يعرف الطالب الأدلة على وجود الجنة والنار وأبديتهما ، وصفتهما ، والرد على المخالفين في ذلك .

 

مفردات المقرر :

أولا : الولاية :

1-       معنى الولاية .

2-       ثبوت ولاية الله للمؤمنين ، وولاية المؤمنين لله تعالى .

3-       تفاضل الناس في الولاية ودرجاتهم .

4-       صفات أولياء الله تعالى .

ثانيا : الولاء والبراء :

1-       مفهوم الولاء والبراء ومنزلتهما من الدين .

2-       أحكام الولاء والبراء .

3-       مظاهر الولاء والبراء .

ثالثا : تحديد الكبيرة والصغيرة :

1-       أقوال العلماء في مسمى الكبيرة مع الترجيح .

2-       آثار الذنوب والمعاصي .

رابعا : أحكام الصلاة خلف الفسقة وأئمة الجور ، والصلاة عليهم :

1-       الصلاة خلف مستور الحال ، وخلف الفاسق .

2-       الصلاة خلف أئمة الجور .

3-       الصلاة على من يظهر الإسلام وإن كان فاسقا أو مبتدعا مالم يعلم منه النفاق .

4-       مشروعية امتناع ولي الأمر ونحوه عن الصلاة على بعض أهل الفسق والبدع  لمصلحة راجحة .

خامسا : الشهادة لمعين بالجنة أو النار :

1-       قول السلف في الشهادة لمعين بالنار .

2-       أقوال السلف في الشهادة لمعين من أهل القبلة بالجنة وترجيح المختار .

3-       الحكم على معين بالكفر أو الشرك أو النفاق .

سادسا : الإمامة :

1-       تعريف الإمامة .

2-       وجوب تنصيب إمام للمسلمين وثبوت البيعة لكل إمام في قطره وبيان جريان عمل المسلمين على ذلك .

3-       حقوق ولاة الأمر .

4-       وجوب طاعتهم في غير معصية الله ومناصحتهم بالطرق الشرعية مع بيان فساد طريقة أهل البدع في ذلك .

5-       تحريم الخروج عليهم وأن جاروا وفسقوا والأدلة على ذلك .

6-       جريمة الافتراق على ولي أمر المسلمين بإنشاء الأحزاب والجماعات .

7-       الدعاء لهم وخصوصا في الخطب .

8-       مضي الحج والجهاد مع ولاة الأمر خلافا للمبتدعة .

9-       الإمام المنتظر عند الرافضة وضلالهم فيه .

سابعا : لزوم الجماعة :

1-       المراد بالجماعة .

2-       الأمر بلزوم الجماعة .

3-       النهي عن الشذوذ والفرقة والتحزب .

4-       افتراق هذه الأمة ، وبيان أن أهل السنة والجماعة هم الفرقة الناجية .

ثامنا : الروح والنفس :

1-       اختلاف الناس في حقيقة الروح والنفس ، والخلاف في موت الروح .

2-       هل لابن آدم نفس واحدة أو ثلاث ؟

3-       أنواع تعلق الروح بالبدن .

تاسعا : أحوال البرزخ :

1-       الإيمان بسؤال الملكين في القبر .

2-       الإيمان بنعيم القبر وعذابه ، وأدلة ذلك .

3-       حياة الشهداء .

4-       الخلاف في مستقر الأرواح في البرزخ .

5-       الرد على القائلين بتناسخ الأرواح .

عاشرًا : البعث والمعاد :

1-       الإيمان بالمعاد ، وأدلته من الكتاب والسنة والعقل .

2-       بطلان مذهب الفلاسفة في إنكار معاد الأبدان .

3-       الإيمان بجزاء الأعمال ، والأدلة على ذلك .

4-    الإيمان بسائر مواقف القيامة : العرض ، الحساب ، قراءة الكتاب ، الثواب والعقاب ، الصراط ، المراد بورود جهنم ، الميزان ، تعدد الموازين .

5-       وزن الأعمال والأشخاص ، والرد على الآراء الفاسدة حول الميزان والصراط .

6-       آثار الإيمان باليوم الآخر .

حادي عشر : الجنة والنار :

1-       الإيمان بالجنة والنار ، واتفاق أهل السنة على وجودهما الآن ، والأدلة على ذلك.

2-       شبهة من أنكر خلقهما والجواب عنها .

3-       الأدلة على أبدية الجنة والنار .

4-       الرد على من قال بعدم أبدية النار .

5-       صفة نعيم الجنة وعذاب النار .

 

 

المصادر والمراجع :

1-       شرح العقيدة الطحاوية ، لابن أبي العز الحنفي [ مرجع أساس ، ويكون بين أيدي الطلاب ] .

2-       الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان ، لابن تيمية .

3-       شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل ، لابن القيم .

4-       الروح ، لابن القيم .

5-       حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح ، لابن القيم .

6-       النهاية ، لابن كثير .

7-       إيثار الحق على الخلق ، لابن الوزير .

8-       معارج القبول ، لحافظ بن أحمد الحكمي .

 

 

 

مقرر المذاهب المعاصرة

أهداف المقرر :

1-       إلمام الطالب بأخطار الغزو الفكري ووسائله التي تستهدف عقيدة المسلم وحضارته واستقراره .

2-       تحصين الطالب من الوقوع في براثن شبهات التنصير المثارة بين أبناء العالم الإسلامي .

3-    كشف زيف آراء المستشرقين حول مصادر الإسلام وكتبه ، ورجاله ، وإعداد الطالب لمواجهة هذه الآراء ، والرد عليها .

 

مفردات المقرر :

مقدمة تشتمل على :

-         المذاهب المعاصرة : [ تعريفها ـ موضوعها ـ أهميتهاـ أهداف تدريسها ].

-         الظروف السياسية والاجتماعية والفكرية السائدة في العالم الإسلامي في العصر الحديث .

أولا : الغزو الفكري للعالم الإسلامي :

-         مفهوم الغزو الفكري .

-         لمحة تاريخية عن بداية الغزو الفكري للعالم الإسلامي .

-         أهداف الغزو الفكري وأهمها :

أ- التشكيك في مصادر الإسلام .

ب- تشويه عقيدة الإسلام ، وشرائعه وأعلامه .

ج- محاربة اللغة العربية الفصحى .

د- إثارة النعرات القومية والعرقية .

هـ- إثارة الفرقة ، وبث المذاهب الهدامة .

ثانيا : مجالات الغزو الفكري :

1-       التربية والتعليم .

2-       وسائل الإعلام والاتصالات الحديثة .

3-       الاجتماع والأخلاق .

ثالثا : أدوات الغزو الفكري :

1-      التنصير :

-         مفهوم التنصير وصلته بالاستعمار .

-         تاريخ التنصير وأهدافه .

-         وسائل التنصير ، ومجالات أنشطة المنصرين .

-         شبهات المنصرين والرد عليها .

-         واقع التنصير في دول العالم الإسلامي .

-         طرق مواجهة التنصير .

2-      الاستشراق :

-         مفهومه ، ونشأته ، وأشهر رجاله .

-         أساليبه ، وأهدافه .

-         نماذج من افتراءات المستشرقين ، والرد عليهم .

3-      التغريب

-         مفهومه ، نشأته ، أهدافه ، وسائله .

-    أشهر دعاة التغريب في العالم الإسلامي ، وبيان اتجاهاتهم الفكرية ، {رفاعة الطهطاوي ،جمال الدين الأفغاني ، محمد عبده ، أحمد أمين ، أحمد خان ، طه حسين ، عابد الجابري }.

(خاتمة عن جهود المملكة العربية السعودية في حماية العقيدة الصحيحة والمنهج السليم ومواجهة ما يضاد ذلك ).

 

المصادر والمراجع :

1-      الأديان والفرق والمذاهب المعاصرة ، لعبد القادر شيبة الحمد .

2-      نقد القومية العربية ، لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز .

3-      التبشير والاستعمار في البلاد العربية ، د. عمر فروخ ، مصطفى الخالدي.

4-      الاتجاهات الوطنية في الأدب المعاصر ، لمحمد محمد حسين .

5-      الغزو الفكري والتيارات المعادية للإسلام ، من مطبوعات الجامعة .

 

 

 

مقرر التربية

أهداف المقرر :

1- أن يتعرف الطلاب على المفاهيم الأساسية للمقرر ، مثل التربية ـ التربية الإسلاميةـ

     أصول التربية الإسلامية .

2        ـ أن يشعر الطلاب بأهمية التربية الإسلامية للفرد والمجتمع .

3-      أن يفهم الطلاب أسس التربية الإسلامية ومصادرها وكيف يفرقون بين التربية الإسلامية وغيرها

4-       إلمام الطلاب بأساليب التربية الإسلامية .

5-       أن يكون الطلاب قادرين على وصف التربية الإسلامية بخصائصها .

6-       أن يستنتج الطلاب مبادئ التربية الإسلامية وتطبيقاتها من مصادرها .

7-       دراسة الطلاب لمؤسسات التربية الإسلامية ، ووظائفها ، وأساليبها .

 

مفردات المقرر :

1.      مفهوم كل من : التربية ـ التربية الإسلامية ـ أصول التربية الإسلامية .

2.      أهمية التربية الإسلامية .

3.      مبادئ التربية الإسلامية .

4.      مصادر التربية الإسلامية .

5.      خصائص التربية الإسلامية .

6.      أهداف التربية الإسلامية .

7.      أسس التربية الإسلامية ( مثل : الأساس الاعتقادي ـ الأساس النفسي ـ الطبيعة

         البشرية ـ الأساس الاقتصادي ـ الأساس الأخلاقي ) .

8.      مؤسسات التربية الإسلامية ( مثل:المسجد ـ الأسرة ـ المدرسة ـ وسائل الإعلام )

 9. أساليب التربية الإسلامية .

 

المصادر والمراجع :

1-       مدخل إلى التربية في ضوء الإسلام ـ للأستاذ عبد الرحمن الباني .

2-       أصول التربية الإسلامية ـ محمد شحات الخطيب وآخرون .

3-       مدخل إلى التربية الإسلامية ـ عبد الرحمن حجر الغامدي .

4-       أهداف التربية الإسلامية : ماجد الكيلاني .

 

 

المستــوى الـسـادس

 

 

مقرر القرآن الكريم

 

مفردات المقرر :

التلاوة : تلاوة الجزء الخامس عشر ، والسادس عشر ، والسابع عشر .

الحفظ : الجزء السادس كاملا .من قوله تعالى : { لا يحب الله الجهر بالسوء ..}

148: النساء إلى قوله تعالى : { .. ولكن كثيرا منهم فاسقون } 81: المائدة .

 

 

 

مقرر التفسير

أهداف المقرر :

1-       إبراز أهمية القرآن وتفسيره وفضله .

2-       فهم معاني القرآن الكريم تحقيقًا لكمال الاهتداء والعمل به .

3-       تكوين الطالب علميًا لفهم كتاب الله تعالى على المنهج الصحيح .

4-       كشف ما يثار من الشبهات حول تفسير بعض الآيات والرد عليها .

5-       بيان أن القرآن حق .

6-    إقامة الحجج والبراهين على وحدانية الرب ، وبيان قدرته تعالى في هذا الكون الفسيح وأثر ذلك في توحيده وشكره والإيمان باليوم الآخر .

7-       إيضاح سعة علم الله تعالى .

8-       تنظيم حياة المسلمين الخاصة والعامة .

9-       التعريف على غزوتي الأحزاب وبني قريظة والعبر المستفادة منهما .

10-  بيان عظمة الأمانة .

 

مفردات المقرر :

يدرس الطالب فيه تفسير السورتين الآتيتين :

1-       سورة لقمان .

2-       سورة الأحزاب .

 

المصادر والمراجع :

1- تفسير القرآن العظيم للحافظ ابن كثير ـ رحمه الله ـ .

2- فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية للإمام الشوكاني ـ رحمه الله ـ .

3- الجامع لأحكام القرآن الكريم لأبي عبد الله بن أحمد القرطبي ـ رحمه الله ـ .

 

 

 

 

مقرر علوم القرآن

أهداف المقرر :

1-    زيادة تكوين الطالب علميا ومنهجيا بتمكينه من المزيد من العلوم المتصلة بالقرآن الكريم ومساعدته على حسن استغلالها في فهمه لكتاب الله والإفادة منه على الوجه الصحيح .

2-    مواصلة تهيئة الطالب وتدريبه على فهم بعض القضايا المهمة المتعلقة بالقرآن الكريم فهما علميا صحيحا ، والتعامل مع بعض الموضوعات والقواعد الأصولية المساعدة على فهم أحكام الكتاب وطرق استنباطها مثل : الإعجاز ، والمحكم ، والمتشابه ، والعام والخاص ، والمطلق والمقيد ، والمنطوق والمفهوم،والتقديم والتأخير ، ونحوها مما يحتويه المقرر .

3-    ترسيخ ما عود عليه الطالب في المستويين السابقين من الإفادة من المصادر والمراجع الأصيلة المتصلة بمفردات المقرر في تركيز رصيده العلمي وتنميته .

 

مفردات المقرر :

1-   إعجاز القرآن الكريم : معنى الإعجاز ، أشهر المؤلفات فيه ، مراحل التحدي في القرآن الكريم ، القدر المعجز ، وجوه الإعجاز ..

2-   المحكم والمتشابه : المعنى اللغوي ، المعنى الاصطلاحي ، أشهر المؤلفات فيه ، منشأ التشابه ، آراء العلماء في معنى المحكم والمتشابه ، أنواع المتشابه في القرآن، حكمة ذكر المتشابه في القرآن الكريم .

3-   العام والخاص : تعريف العام ، صيغ العموم ، أحكام العموم ، تعريف الخاص ، صيغ التخصيص ، العام المراد به الخصوص ، العام المخصوص ، حكم تخصيص القرآن بالسنة والسنة بالقرآن ، حكم الاحتجاج بالعام بعد التخصيص .

4-   المطلق والمقيد : معنى المطلق والمقيد،أقسام المطلق والمقيد،حكم كل قسم،حمل المطلق على المقيد .

5-   المنطوق والمفهوم : تعريف المنطوق ، أقسامه ، دلالة المطابقة ، دلالة التضمن ، دلالة الالتزام ، دلالة الإشارة . تعريف المفهوم ، أقسامه ، مفهوم الموافقة ، مفهوم المخالفة ، حكم كل منهما .

6-    التقديم والتأخير في القرآن الكريم : المراد به : أنواع أساليبه ، حكمة تقديم ما حقه التأخير ، حكمة تقديم لفظ في موضع وتأخيره في آخر ، مع ذكر أمثلة لذلك.

7-    موهم الاختلاف في القرآن : معنى موهم الاختلاف ، أنواعه ، طريقة دفع هذا الاختلاف الموهم . مع ذكر أمثلة لذلك .

8-       قواعد التفسير والترجيح : أهميتها ، أشهر المؤلفات فيها ، ذكر نماذج منها .

9-    العلوم المستنبطة من القرآن الكريم : تحقيق المراد بقوله تعالى : {ما فرطنا في الكتاب من شيء } ، الإشارات القرآنية لكثير من العلوم والمعارف ، وبيان المقصود بتلك الإشارات تحقيق أن القرآن كتاب هداية للإنسانية جمعاء .

 

المصادر والمراجع :

1-       مقدمة التفسير لابن تيمية .

2-       الإتقان في علوم القرآن للسيوطي .

3-       البرهان في علوم القرآن للزركشي .

4-       دفع إيهام الاضطراب للشنقيطي .

 

 

 

مقرر القراءات

أهداف المقرر :

أهم أهداف هذا المقرر ما يلي :

1-      صيانة القرآن عن التحريف والتغيير ، ودحض الشبهات التي تثار حول علم القراءات .

2-      التعريف بعلم القراءات وأهم مصطلحاته .

3-      العناية بأهم مسائل الدراية كالتواتر والشذوذ .

4-      دراسة طرق نطق ألفاظ القراءات من خلال إحدى الروايات المتداولة في العصر الحاضر .

 

مفردات المقرر :

1-       التعريف بالقراءات السبع وصلتها بالأحرف السبعة .

2-       الفرق بين القراءة والرواية والطريق ، والاختيار والتركيب ، والجمع .

3-       القراءات من حيث : الصحة والشذوذ ، والقبول والرد .

4-       القراءات من حيث : اتخاذ المعنى وتعدده ، وأثر ذلك في التفسير .

5-       الشبه التي أثيرت في اختلاف القراءات والرد عليها .

6-       دراسة أصول رواية الدوري من طريق الشاطبية .

7-       تطبيق رواية الدوري على جزء من القرآن الكريم .

 

المصادر والمراجع :

1-       الإبانة لمكي بن أبي طالب .

2-       حرز الأماني للشاطبي .

3-       النشر لابن الجزري .

 

 

 

مقرر الحديث

أهداف المقرر :

1-       أن يلم الطالب بأحكام النكاح ، والفرقة ، والرضاع ، والجنايات .

2-    أن يلم الطالب بأحاديث الأحكام في هذه الموضوعات ، ودرجتها ، ومعناها ، وطريقة السلف في استنباط الأحكام منها .

3-       أن يتمكن الطالب من فهم أشهر المسائل الخلافية في هذه الموضوعات ، والطريقة المثلى في الترجيح .

 

مفردات المقرر :

دراسة الأحاديث التالية من كتاب : (( بلوغ المرام )) .

م	رقم الحديث	اسم الباب	راوي الحديث	طرف الحديث
1	1	النكاح	ابن مسعود	يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة..
2	4	النكاح	أبو هريرة	تنكح المرأة لأربع ..
3	7	النكاح	جابر	إذا خطب أحدكم المرأة ، فإن استطاع ..
4	8	النكاح	ابن عمر	لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه ..
5	9	النكاح	سهل بن سعد	جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ..
6	26	النكاح	علي	نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة عام خيبر ..
7	27	النكاح	ابن مسعود	لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له ..
8	4	الكفاءة والخيار	عائشة	خُيرت بريرة على زوجها حين عتقت ..
9	3	عشرة النساء	أبو هريرة	من كان يؤمن بالله .. واستوصوا بالنساء خيرا
10	9	عشرة النساء	أبو هريرة	إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه ..
11	10	الوليمة	عقبة بن عامر	خير الصداق أيسره
12	2	الوليمة	ابن عمر	إذ دعي أحدكم إلى وليمة..
13	9	الوليمة	أبو جحيفة	لا آكل متكئا
14	10	الوليمة	عمر بن أبي سلمة	يا غلام سم الله وكل بيمينك ..
15	12	الوليمة	أبو هريرة	ما عاب رسول الله طعاما قط
16	1	الوليمة	أنس	أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على عبد الرحمن بن عوف
17	1	القسم بين الزوجات	عائشة	كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه بالعدل
18	2	القسم بين الزوجات	أبو هريرة	من كان له امرأتان فمال إلى أحدهما ..
19	2	القسم بين الزوجات	أنس	من السنة إذا تزوج البكر على الثيب..
20	8	القسم بين الزوجات	عائشة	كان يسأل في مرضه الذي مات فيه ..
21	9	القسم بين الزوجات	عائشة	إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه..
22	1	الخلع	ابن عباس	أن امرأة ثابت بن قيس أتت النبي ..
23	1	الطلاق	ابن عمر	ابغض الحلال إلى الله الطلاق
24	8	الطلاق	أبو هريرة	إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها..
25	1	الرجعة	عمران بن حصين	أنه سئل عن الرجل يطلق ثم يراجع..
26	1	الإيلاء والظهار	عائشة	إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه وحرم
27	5	الإيلاء والظهار	ابن عباس	أن رجلا ظاهر امرأته ثم وقع عليها
28	6	الإيلاء والظهار	سلمة بن صخر	دخل رمضان فخفت أن أصيب أمرأتي
29	1	اللعان	ابن عمر	سأل فلان فقال:يارسول الله أرأيت أن لو وجد أحد منا أمرأته على فاحشة
30	1	العدة والإحداد	المسور	إن سبيعة الأسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال
31	5	الرضاع	عائشة	كان فيما نزل من القرآن عشر رضعات
32	1	النفقات	عائشة	دخلت هند بنت عتبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
33	65	الحضانة	رافع بن سنان	أنه أسلم وأبت أمرأته أن تسلم
34	1	الجنايات	ابن مسعود	لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله
35	10	الجنايات	أبو هريرة	اقتتلت امرأتان من هذيل
36	1	الديات	عمر بن حزم	أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب لأهل اليمن
37	1	دعوى القسامة	سهل بن حثمة	أن عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا إلى خيبر
38	2	دعوى القسامة	رجل من الأنصار	أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقر القسامة على ما كانت عليه
39	1	قتال أهل البغي	ابن عمر	من حمل علينا السلاح فليس منا
40	2	قتال أهل البغي	أبو هريرة	من خرج عن الطاعة وفارق الجماعة
41	1	قتل الجاني	ابن عمر	من قتل دون ماله فهو شهيد
42	5	قتل الجاني	معاذ بن جبل	في رجل أسلم ثم تهود:لا أجلس حتى يقتل
43	6	قتل الجاني	ابن عباس	من بدل دينه فاقتلوه
44	7	قتل الجاني	ابن عباس	أن أعمى كانت له ام ولد تشتم النبي صلى الله عليه وسلم

 

المصادر والمراجع :

1-       بلوغ المرام : للإمام الحافظ ابن حجر .

2-       سبل السلام ، إلى شرح بلوغ المرام : للإمام الصنعاني .

3-       نيل الأوطار ، شرح منتقى الأخبار : للإمام الشوكاني .

 

مقرر : التخريج

أهداف المقرر :

1-      أن يلم الطالب بطريقة التخريج بواسطة المتن .

2-      أن يربط الطالب الجانب العملي بالنظري في هذه الطريقة .

3-      أن يعرف الطالب مناهج المحدثين في تصنيف الأحاديث والآثار .

 

مفردات المقرر :

تمهيد : مراجعة أهم ما تقدم في مستوى الخامس .

الطريقة الثانية : تخريج الحديث بواسطة : متنه ، وتشمل :

1-       تخريجه بواسطة موضوعه ومعناه .

-          مصنفات جمعت أكثر موضوعات الدين كالصحاح والجوامع ، ومفتاح كنوز السنة.

-     مصنفات جمعت جملة من موضوعات الدين ، كالسنن والمصنفات والموطآت وكتب الأحكام والفضائل والترغيب والترهيب .

-          مصنفات اختصت بموضوع معين كالإيمان والزهد والتوكل والخصائص والمعجزات ، ونحو ذلك .

-          مصنفات في فنون أخرى ، أسندت الأحاديث أو ذكرتها ، ككتب التفسير والعقائد والفقه ، وغيرها .

2-       تخريجه بواسطة : جزء منه ، وينقسم إلى :

I-          تخريجه بواسطة : أول لفظه ، والمصادر التي يمكن التخريج منها بحسب هذا القسم تشمل الآتي :

1-) الكتب التي ترتب الأحاديث على حروف الهجاء بحسب أول لفظها مثل كتاب الجامع الصغير للسيوطي .

-     كتب الأحاديث المشتهرة ، مثل كتاب المقاصد الحسنة للسخاوي ، وكتاب كشف الخفاء ومزيل الألباس للعجلوني .

2-) الفهارس التي ترتب الأحاديث بحسب أول لفظها ، وتشمل :

-     الفهارس المكتوبة ، وهي إما فهارس خاصة بكتاب معين ، ملحق به ، أو منفصلة عنه ، وإما فهارس عامة لأكثر من كتاب كموسوعة أطراف الحديث النبوي .

-          برامج الحاسب الآلي .

ب- تخريجه بواسطة : لفظة من ألفاظه ، والمصادر التي يمكن التخريج منها بحسب هذا القسم تشمل الآتي :

1-       الكتب التي تعنى بترتيب الأحاديث بحسب تصاريف كلماتها وتشمل :

-          كتب غريب الحديث ، مثل كتب غريب الحديث لأبي عبيد والخطابي والحربي .

-          المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي .

2-       الكتب التي تحمل ألفاظها وصفا خاصا .

ملحوظات مهمة :

1-       يعتني الأستاذ بذكر نبذة موجزة لكل كتاب يعرضه ، وترجمة مختصرة لمؤلفه .

2-       أن لا يقل الوقت المخصص للتطبيق عن ثلث محاضرات التخريج .

3-       يركز في المستوى السادس على جانب التطبيق ومدى معرفة الطالب بالتخريج عموما .

4-    تكليف الطالب بإنجاز جملة من التمارين العملية خارج معمل التخريج وذلك كجزء من درجات الأعمال الفصلية التي تحتسب للطالب .

 

المصادر والمراجع :

1-       أصول التخريج ودراسة الأسانيد للدكتور محمود محمد الطحان .

2-       التأصيل للشيخ الدكتور بكر بن عبد الله أبو زيد .

3-       طرق التخريج للدكتور محمود بكار .

 

 

مقرر التوحيد

أهداف المقرر :

1-       أن يطلع الطالب على حقيقة الخلاف فيما ينتفع به الأموات من سعي الأحياء ، وأدلة ذلك .

2-       إدراك الطالب لفائدة الدعاء ، وتأثيره ، وما يستلزمه من المعاني .

3-    إلمام الطالب بفضل الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ وحقوقهم ، ومراتبهم ، والرد على المنحرفين فيهم من الرافضة والخوارج ، وحكم من سبهم .

4-       معرفة الطالب بحكم نصب الإمام ، ودلائل ثبوت الخلافة للخلفاء الراشدين ، والرد على الرافضة في ذلك .

5-    تعلم الطالب دلائل فضل الأنبياء على جميع البشر ، وإبطال مذهب الرافضة والصوفية في تفضيل الإمام أو الولي على النبي .

6-    معرفة الطالب بأدلة إثبات الكرامات للأولياء ، وأسباب حصولها ، وتنوعها ، وتفنيد شبه المنكرين لها ، والفرق بينها وبين الأحوال الشيطانية .

7-       تعريف الطالب باستئثار الله بعلم وقت الساعة ، وأن يعرف دلائلها ، وأقسامها .

8-    أن يدرك الطالب حقيقة السحر ، والكهانة ، والتنجيم ، وأنواعها ، وأحكامها ، وأحكام إتيان أهلها وواجب المسلمين تجاهها .

9-       إدراك الطالب لوحدة دين الرسل ، وتنوع شرائعها ، وكمال الشريعة المحمدية .

10-  معرفة الطالب وسطية الإسلام وأهل السنة والجماعة ، ومخالفة أهل البدع  لذلك.

 

مفردات المقرر :

أولا : انتفاع الأموات بسعي الأحياء :

1-       ما ينتفع به الأموات من سعي الأحياء ، وأقوال العلماء في ذلك مع الاستدلال والمناقشة والترجيح .

2-       حكم أخذ الأجرة أو الرزق على تلاوة القرآن ، وحكم قراءة القرآن على القبور .

ثانيا : الدعاء وفائدته :

1-       مذاهب الناس في تأثير الدعاء وفائدته ، وبيان الحق في ذلك .

2-       المعاني التي يستلزمها الدعاء .

 

ثالثا : الصحابة :

1-       تعريف الصحابي .

2-       فضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يجب لهم ، والأدلة من الكتاب والسنة .

3-       نقد مذاهب المنحرفين في الصحابة من الرافضة والخوارج .

4-       حكم من سب الصحابة رضي الله عنهم .

5-       المراد بالسابقين الأولين من الصحابة .

6-       العشرة المبشرون بالجنة وبعض مناقبهم .

7-       أول من أحدث الرفض وبيان قصده ، والطريقة التي سلكها .

8-       كيفية إفساد الباطنية لدين الإسلام بالفعل والقول ، والرد عليهم .

9-       حقوق أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، وأهل بيته ، والرد على الرافضة والناصبة في ذلك .

 

رابعا : الإمام والخلافة :

1-       حكم نصب الإمام .

2-       ثبوت خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه . وهل هي بالنص أو بالاختيار مع الاستدلال والترجيح .

3-       ثبوت الخلافة بعد أبي بكر لعمر ثم لعثمان ثم لعلي ، ومذهب الرافضة في ذلك والرد عليهم .

خامسا : فضل الأنبياء على جميع البشر :

1-       الأدلة على إثبات كرامات الأنبياء .

2-       إبطال مذهب الرافضة والصوفية في تفضيل الإمام أو الولي على النبي .

سادسا : كرامات الأولياء :

1-       الأدلة على إثبات كرامات الأولياء .

2- تفنيد شبه المنكرين .

3-       أسباب حصول الكرامات للأولياء ، والحكمة في ذلك .

4-      الفرق بين الكرامات والأحوال الشيطانية .

5-       تنوع الكرامات في هذه الأمة وفي الأمم السابقة .

 

سابعا : أشراط الساعة :

1-       قرب قيام الساعة ، واستئثار الله تعالى بعلم وقتها .

2-       أشراط الساعة ، وأقسامها .

ثامنا السحر ، الكهانة ، التنجيم :

1-       حقيقة السحر وأنواعه وحكم تعلمه ، وحكم الإتيان إلى الساحر ، وحكم النشرة .

2-       حقيقة الكهانة ، وحكم إتيان الكهان .

3-       أقسام التنجيم ، وأحكامه .

4-      الواجب تجاه السحرة والكهان والمنجمين ونحوهم .

تاسعا : وجوب التزام السنة والجماعة :

1-       بيان وحدة دين الرسل وتنوع شرائعهم .

2-       كمال شريعة محمد صلى الله عليه وسلم .

3-       الرد عند التنازع إلى الكتاب والسنة .

4-       نوعا الاختلاف : ( اختلاف تنوع واختلاف تضاد ) .

5-       الأدلة على توسط الإسلام في عقائده وأحكامه .

6-       مناهج أهل البدع في نصوص الوحيين .

7-       وسطية أهل السنة بين الفرق الأخرى .

 

المصادر والمراجع :

1-       شرح العقيدة الطحاوية ، لابن أبي العز الحنفي .

2-       منهاج السنة النبوية ، لابن تيمية .

3-       الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان ، لابن تيمية .

4-       مجموع الفتاوى لابن تيمية ( ج1 . 2 . 3 . 4 ) .

5-       إيثار الحق على الخلق لابن الوزير .

6-       معارج القبول ، لحافظ الحكمي .

 

 

 

مقرر المذاهب المعاصرة

أهداف المقرر :

1-       تعريف الطالب بالمذاهب الهدامة ، وبيان مخاطرها ، وتهافت دعاواها لتحصينه ضد هذه التيارات المنحرفة .

2-    تزويد الطالب بالحجج والردود والاستدلالات اللازمة لإبطال شبهات هذه المذاهب، وذلك على أسس علمية ومنهجية وفق مذهب أهل السنة والجماعة لتنمية قدرة الطالب على الحوار والمناقشة ، واستيعاب طريقة الاستدلال الشرعية، ومناهج السلف الصالح في مواجهة المعتقدات الفاسدة ، والأفكار المنحرفة ، والآراء الضالة

3-       تعريف الطالب بحكم الإسلام في المذاهب الهدامة وذلك من خلال النقد الإسلامي لكل مذهب على حدة .

 

مفردات المقرر :

أولا : العلمانية :

-         مفهوم العلمانية ، وأسباب ظهورها في الغرب .

-         انتقالها إلى العالم الإسلامي .

-         صورها في مجالات الحياة المختلفة .

-         موقف الإسلام من العلمانية .

ثانيا : الصهيونية :

-          مفهوم الصهيونية ونشأتها .

-          مصادر الفكر الصهيوني .

-          أهداف الصهيونية ووسائلها

-          صلتها باليهودية العالمية .

-          واجب المسلمين تجاه المخططات الصهيونية .

ثالثا: الماسونية :

-         مفهومها ، نشأتها ، أهدافها ، مراتبها ، وسائلها .

-         مصادر الفكر الماسوني .

-         موقف الماسونية من المرأة .

-         واجب المسلمين تجاه المخططات الماسونية .

 

رابعا : الوجودية :

-          ظروف نشأتها ، أشهر فلاسفتها .

-          آثار الوجودية في المجتمع الأوربي .

-          الاتجاهات الوجودية في العالم الإسلامي وآثارها ، وأبرز ممثليها .

-          الرد على الوجودية :

  أ – الرد الفلسفي .

II-     موقف الإسلام من الوجودية .

خامسا : الشيوعية :

-          نشأة الشيوعية ومراحلها .

-          أسس الشيوعية ومبادؤها .

-          موقف الإسلام من الشيوعية .

-          عوامل انحسار الشيوعية .

سادسا : حزب البعث العربي الاشتراكي :

-         حقيقة هذا الحزب وخطورته .

-         نشأته وأبرز رجاله .

-         الأصول والمبادئ التي يقوم عليها .

-         موقف الإسلام من حزب البعث .

سابعا : البراجماتية :

-         مفهوم البراجماتية ، ونشأتها .

-         الأصول والمبادئ التي تقوم عليها .

-         موقف البراجماتية من الدين والأخلاق .

-         الرد على البراجماتية .

أ – الرد الفلسفي .

ب- موقف الإٍسلام من البراجماتية .

( خاتمة في ثبات مبادئ المملكة وسلامة المنهج الذي تسير عليه ، وجهودها في مواجهة تلك المذاهب ) .

 

 

المصادر والمراجع :

1-       المذاهب المعاصرة وموقف الإسلام منها ، عبد الرحمن عميرة .

2-       الوجودية ، أنور الجندي .

3-       الحركات القومية في ميزان الإسلام ، محمد نجيب .

4-       تاريخ الفلسفة الحديثة ، يوسف كرم .

 

 

 

مقر التربية

أهداف المقرر :

1-       أن يتعرف الطالب على مفهوم المنهج الضيق والواسع .

2-       أن يلم الطالب بمفهوم المنهج المدرسي وفق التصور الإسلامي .

3-       أن يتعرف الطالب على الأسس المختلفة لبناء المنهج .

4-       أن يتمكن الطالب من معرفة مكونات المنهج .

5-       أن يتعرف الطالب على بعض طرائق التدريس .

6-       أن يطلع الطالب على الوسائل التعليمية .

7-       أن يتمكن الطالب من التقويم السليم في العملية التربوية .

 

مفردات المقرر :

-          تعريف التربية وعلاقتها بالمنهج المدرسي .

-          المفهوم الضيق للمنهج المدرسي .

-          المفهوم الواسع للمنهج المدرسي .

-          مقارنة بين المنهج بمفهومه الضيق والواسع .

-          مفهوم المنهج المدرسي وفق التصور الإسلامي .

 

أسس المنهج :

-          الأساس العقدي والفكري

-          الأساس الاجتماعي .

-          الأساس النفسي .

-          الأساس المعرفي .

 

مكونات المنهج :

-          الأهداف .

-          المحتوى .

-          طرق التدريس .

-          الوسائل التعليمية .

-          النشاط المدرسي .

-          التقويم التربوي .

 

المصادر والمراجع :

1-       المنهج المدرسي من منظور جديد د . إبراهيم الشافعين وآخرون .

2-       أسس بناء المناهج وتنظيماتها للدكتور / حلمي الوكيل وآخر .

3-       التدريس الفعال / علي المنوفي وآخر .

 

   المستـــوى السابــع

 

مقرر القرآن الكريم

مفردات المقرر :

التلاوة : تلاوة الجزء الثاني عشر ، والثالث عشر ، والربع عشر .

الحفظ : الجزء السابع كاملا . من قوله تعالى ( لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود .. ) 82 : المائدة ، إلى قوله تعالى :( .. ونذرهم في طغيانهم يعمهون ) 110: الأنعام

 

 

 

مقرر التفسير

أهداف المقرر :

1-       إبراز أهمية القرآن وتفسيره وفضله .

2-       فهم معاني القرآن الكريم تحقيقا لكمال الاهتداء والعمل به .

3-       تكوين الطالب علميا لفهم كتاب الله تعالى على المنهج الصحيح .

4-       كشف ما يثار من الشبهات حول تفسير بعض الآيات والرد عليها .

5-       بيان فضل التضحية بالنفس في سبيل الإيمان بالله تعالى .

6-       فضيلة العلم وشرفه ، ومشروعية الرحلة في طلبه ، وبيان آدابه .

7-       بيان أن العمل بالأسباب النافعة يحصل منه المقصود .

8-       بيان أن الحق مرتبط بالعقيدة لا بكثرة المال والسلطان وضرب عدد من الأمثال لذلك .

9-       العناية بتربية المجتمع المسلم .

10-  بيان عظمة نور الله وفضل بيوته وعمارها ، وضرب الأمثال للكفار .

11-  بيان صفات عباد الرحمن .

 

مفردات المقرر :

يدرس الطالب فيه تفسير السور الآتية :

1-       سورة الكهف .

2-       سورة النور .

3-       سورة الفرقان .

 

المصادر والمراجع :

1- تفسير القرآن العظيم للحافظ ابن كثير ـ رحمه الله ـ .

1-      فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية للإمام الشوكاني ـ رحمه الله ـ .

2-      الجامع لأحكام القرآن الكريم لأبي عبد الله محمد بن أحمد القرطبي ـ رحمه الله ـ .

 

 

مقرر الحديث

أهداف المقرر :

1-       أن يلم الطالب بأحكام الحدود والجهاد والأطعمة .

2-    أن يلم الطالب بأحاديث الأحكام في هذه الموضوعات ، ودرجتها ، ومعناها ، وطريقة السلف في استنباط الأحكام منها.

3-       أن يتمكن الطالب من فهم أشهر المسائل الخلافية في هذه الموضوعات ، والطريقة المثلى في الترجيح.

 

مفردات المقرر :

دراسة الأحاديث التالية من كتاب : (( بلوغ المرام )) .

م	اسم الكتاب	اسم الباب	راوي الحديث	طرف الحديث
1	الحدود	حد الزاني	عبادة بن الصامت	خذوا عني خذوا عني
2	الحدود	حد الزاني	أبو هريرة	أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من المسلمين
3	الحدود	حد الزاني	أبو هريرة	إذا زنت أمة أحدكم ..
4	الحدود	حد الزاني	عمران بن حصين	إن امرأة من جهينة أتت النبي ..
5	الحدود	حد الزاني	ابن عباس	من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط..
6	الحدود	حد القذف	عائشة	لما نزل عذري قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر
7	الحدود	حد القذف	أنس	أول لعان كان في الإسلام أن شريك ..
8	الحدود	حد القذف	أبو هريرة	من قذف مملوكه يقام عليه الحد يوم القيامة
9	الحدود	حد السرقة	عائشة	لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينارفصاعدا
10	الحدود	حد السرقة	عائشة	في النهي عن الشفاعة في حد من حدود الله ..
11	الحدود	حد السرقة	عبد الله بن عمرو ابن العاص	انه سئل عن التمر المعلق ..
12	الحدود	حد الشارب وبيان المسكر	أنس	أتى برجل قد شرب الخمر فجلده
13	الحدود	حد الشارب وبيان المسكر	معاوية	أنه قال في شارب الخمر إذا شرب فاجلدوه
14	الحدود	حد الشارب وبيان المسكر	ابن عباس	لا تقام الحدود في المساجد
15	الحدود	التعزيز وحكم الصائل	أبو هريرة	لا يجلد فوق عشرة
16	الحدود	التعزيز وحكم الصائل	سعيد بن زيد	من قتل دون ماله فهو شهيد
17	الجهاد		أبو موسى الأشعري	من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا
18	الجهاد		ابن عباس	لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية
19	الجهاد		عبد الرحمن بن عوف	في قصة قتل أبي جهل ، فابتداره بسيفيهما
20	الجهاد		مكحول	أن النبي صلى الله عليه وسلم نصب المنجنيق على أهل الطائف
21	الجهاد		عمر	لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب
22	الجهاد		عمر	كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله
23	الجهاد	الجزية والهدنة	معاذ بن جبل	بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن
24	الأطعمة		أبو هريرة	كل ذي ناب من السباع فأكله حرام
25	الأطعمة		جابر	نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية
26	الأطعمة		ابن أبي أوفى	غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات
27	الأطعمة		أسماء بنت أبي بكر	نحرنا على عهد رسول الله فرسا فأكلناه
28	الأطعمة		ابن عباس	أكل الضب على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم
29	الأطعمة	الصيد والذبائح	أبو هريرة	من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو صيد
30	الأطعمة	الصيد والذبائح	كعب بن مالك	إن امرأة ذبحت شاة بحجر..
31	الأطعمة	الصيد والذبائح	شداد بن أوس	إن الله كتب الاحسان على كل شيء
32	الأطعمة	الصيد والذبائح	أبو سعيد الخدري	ذكاة الجنين ذكاة أمه
33	الأطعمة	الأضاحي	جندب بن سفيان	من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاة مكانها
34	الأطعمة	الأضاحي	البراء بن عازب	أربع لا تجوز في الضحايا
35	الأطعمة	الأضاحي	جابر	لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن تعسر عليكم
36	الأطعمة	الأضاحي	جابر	نحونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبيه البدنه عن سبعة
37	الأطعمة	العقيقة	سمرة	كل غلام مرتهن بعقيقته

 

المصادر والمراجع :

1-       بلوغ المرام : للإمام الحافظ ابن حجر .

2-       سبل السلام ، إلى شرح بلوغ المرام : للإمام الصنعاني .

3-       نيل الأوطار ، شرح منتقى الأخبار : للإمام الشوكاني .

 

 

 

 

مقرر دراسة الأسانيد

أهداف المقرر :

1-       تعريف الطالب بكبار الأئمة النقاد في الجرح والتعديل ومناهجهم إجمالا .

2-       أن يتمكن الطالب من معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته .

3-    اكتساب الطالب الخبرة العملية التي تعينه في النظر في الأسانيد ، ومعرفة أحوال الرواة مع تمييز المقبول من المردود من المرويات على وفق منهج مستقيم معتبر .

مفردات المقرر :

مقدمة تشتمل على :

1-       تعريف الأسانيد وأهميتها وعناية المحدثين بها .

2-       معرفة من تقبل روايته ومن ترد روايته .

3-       معرفة ألفاظ الجرح والتعديل ومراتبها ودرجة حديث كل راو منها .

4-       حكم حديث من يوصف بأنه : صدوق أولا بأس به أو ليس به بأس .

دراسة إسناد الحديث :

أولا : الخطوات العملية :

استخراج إسناد الحديث من مصدره أو من مصادره ، وبيان الاسم التام لمن كان من رجال الإسناد مهملا أو مبهمًا ، وبيان حالهم، والنظر في صيغ التحمل والأداء والنظر في وجود التدليس وثبوت الاتصال أو الانقطاع ، ثم الحكم على الحديث بالإسناد المدروس فقط ، ثم النظر في المتابعات والشواهد وحكم الأئمة على الحديث ـ إن وجد ذلك ـ  ثم الحكم على متن الحديث من خلال ما تقدم جميعه ، ويتم إيضاح هذه الخطوات من خلال عدد من التمارين من كتب السنن الأربعة .

(1)

ثانيا : دراسة لبعض الأسانيد :

1-       عرض نماذج من أسانيد السنة  :

أ – الأسانيد المتفق على صحتها :

-         خمسة نماذج من الجامع الصحيح للبخاري .

-         عشرة نماذج من الجامع الصحيح لمسلم .

 

ب – أسانيد أخرى :

-         خمسة نماذج من كتب السنن لأبي داود .

2-       معرفة أسانيد النسخ المشهورة : مثل صحيفة همام بن منبه ، ونسخة الأعرج عن أبي هريرة .

3-       معرفة أصح الأسانيد .

ثالثا : معرفة أحوال الرواة عدالة وجرحا :

1-       التعريف بكبار أئمة الجرح والتعديل من مقدمة كتاب الجرح والتعديل لابن أبي حاتم .

2-       مناهج الأئمة النقاد في كلامهم على الرواة ( إجمالا ) .

3-       دراسة لبعض كتب الجرح والتعديل ( الخاصة برجال الكتب الستة ) .

مثل : ( كتاب الكمال للحافظ المقدسي ) وفروعه ( ميزان الاعتدال للذهبي ) و ( لسان الميزان لابن حجر ) .

 

المصادر والمراجع :

1-       الجرح والتعديل للإمام الحافظ عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي .

2-       الموقظة للحافظ الذهبي .

3-       شرح علل الترمذي للحافظ ابن رجب .

4-       مقدمة طرح التثريب للحافظ العراقي .

5-       فتح المغيث للحافظ السخاوي .

6-       الباعث الحثيث في اختصار علوم الحديث لأحد محمد شاكر .

 

 

 مقرر التوحيد

أهداف المقرر :

1-       يعرف الطالب الفرق بين الصفات وباب الشرع والقدر .

2-    أن يدرك الطالب منهج السلف الصالح في باب الأسماء والصفات وما تضمنه من الإثبات والنفي ، وأن الاتفاق في الاسم العام لا يقتضي التماثل عند التخصيص.

3-       ان يعلم الطالب فساد طرائق الزائغين عن منهج السلف الصالح في باب الأسماء والصفات .

4-    أن يعرف الطالب أن القول في بعض الصفات كالقول في بعضها الآخر ، ويعرف الرد على الفرق المخالفة في هذا الباب .

5-       أن يفهم الطالب مصطلح العدم والملكة ويعرف الرد على المحتجين به في نفي صفات الله تعالى .

6-       إدراك الطالب أن القول في الصفات كالقول في الذات ، ويرد بهذا الأصل على أهل التعطيل والتكييف .

7-    فهم الطالب وجه إيراد شيخ الإسلام ابن تيمية للمثلين (( الجنة والروح )) في مناقشة المخالفين في توحيد الأسماء والصفات .

8-       معرفة الطالب أن النفي في صفات الله تعالى هو ما استلزم إثبات كمال الضد .

9-       أن يفهم الطالب القول الحق بالألفاظ المحدثة في باب الصفات ويأخذ تطبيقا عليها .

10-  أن يعلم الطالب القول الحق في ظاهر النصوص ، وهل هو مراد أم ليس مراد .

11-  تعريف الطالب : المحاذير التي وقع فيها من توهم التمثيل في صفات الله تعالى وبعض تطبيقاتها .

 

مفردات المقرر :

أولا : مقدمة :

-         الكلام في باب الصفات من باب الخبر ، والكلام في الشرع والقدر من باب الطلب .

-         مجمل الواجب على العبد في باب الصفات والشرع والقدر .

ثانيا : من مسائل توحيد الأسماء والصفات :

1-       منهج السلف الصالح في الأسماء والصفات .

2-       منهج السلف الصالح في الإثبات والنفي في أسماء الله وصفاته .

3-       طريقة الزائغين عن هذا المنهج ، وبيان فسادها وتفاوتهم فيها .

4-    تقرير أن اتفاق المسميين في اسم عام لا تقتضي تماثلهما عند التخصيص ، وتطبيق هذه القاعدة فيما ورد من الأسماء والصفات مضافا إلى الله تعالى وإلى عباده .

ثالثا : أصلان في مناقشة المخالفين في توحيد الأسماء والصفات :

الأصل الأول : إثبات أن القول في بعض الصفات كالقول في بعضها الآخر :

1-       الرد على الأشاعرة بمقتضى هذا الأصل .

2-       بعض شبهات الأشاعرة والجواب عنها .

3-       الرد على المعتزلة بمقتضى هذا الأصل .

4-       الرد على الجهمية بمقتضى هذا الأصل .

الأصل الثاني : تقرير أن القول في الصفات كالقول في الذات :

1-       الرد بهذا الأصل على فرق المعطلة .

2-       الرد بهذا الأصل على أهل التكييف .

رابعا : مثلان في مناقشة المخالفين في توحيد الأسماء والصفات :

المثل الأول : الجنة :

1-       وجه إيراد هذا المثل .

2-       مذاهب الناس ـ إجمالا ـ في أسماء الله وصفاته ، واليوم الآخر .

3-       قياس الأولى .

المثل الثاني : الروح :

1-       مذهب المتكلمين من الفلاسفة في الروح .

2-       سبب إضطراب المتكلمين والفلاسفة في الروح .

3-       وجه إيراد هذا المثل .

خامسا : قواعد في باب الأسماء والصفات :

القاعدة الأولى : أن الله موصوف بالإثبات والنفي :

1-       معنى هذه القاعدة .

2-       النفي في نصوص الصفات ما استلزم ثبوتا ، وأدلته .

القاعدة الثانية : حكم ما جاء في الكتاب والسنة من نعوت الصفات وحكم ما أحدث الناس من الألفاظ في باب الصفات :

1-       معنى هذه القاعدة .

2- أمثلة على الألفاظ المحدثة ( الجهة ، الحيز ) .

القاعدة الثالثة : تحقيق القول في ظاهر النصوص ، وهل هو مراد أو ليس بمراد ؟

1-       لفظ الظاهر وما فيه من الإجمال والاشتراك .

2-       الجواب عما ظنه المبتدعة أن ظاهره التمثيل .

3-       الجواب عمن يجعل النص نظيراً لما ليس مثله.

القاعدة الرابعة : المحاذير التي وقع فيها من توهم التمثيل في صفات الله تعالى :

1-       معنى هذه القاعدة .

2-       أمثلة على ذلك الوهم والرد عليها .

 

المصادر والمراجع :

1-       الرسالة التدمرية ،لابن تيمية .

2-       التحفة المهدية شرح الرسالة التدمرية ، لفالح بن مهدي .

3-       القواعد المثلى للشيخ محمد بن عثيمين .     

 

مقرر الدعوة الإصلاحية في الجزيرة العربية

أهداف المقرر :

1-    التوكيد على سلفية دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وقيامها على الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح دون تبديل أو ابتداع .

2-    التوكيد على استمرارية هذه الدعوة ونجاحها في الوقت الحاضر كما هي في الماضي من خلال جهود رجالها المخلصين .

3-    التوكيد على دور الدولة السعودية في مناصرة الدعوة وأنها دولة عقيدة وشريعة ودعوة إلى الله تعالى وبيان ذلك من خلال جهود قادتها في الماضي والحاضر .

4-       بيان المنهج الصحيح في الدعوة إلى الله تعالى .

5-       نشر فضائل أئمة هذه الدعوة المباركة من الولاة والدعاة .

6-       تحديد ملامح القدوة الحسنة للدعاة من خلال سير أئمة هذه الدعوة المباركة .

7-       بيان الأثر العظيم لهذه الدعوة المباركة في العالم الإسلامي .

 

مفردات المقرر :

أولا : تمهيد :

1-       تعريف الدعوة إلى الله ، وأهميتها ، منزلتها في الدين .

2-       منهج السلف في الدعوة إلى الله وبيان ضوابطه .

3-       حال العالم الإسلامي في القرن الثاني عشر الهجري ، وبخاصة الجزيرة العربية كما يصورها ثقات المؤرخين .

ثانيا : حياة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله ـ وعقيدته ودعوته الإصلاحية :

أ- حياة الشيخ (( نسبه ، أسرته ، مولده ، نشأته ، رحلاته ، شيوخه ومن تحمل عنهم العلم ، تلاميذه ، مؤلفاته ، وفاته ، ثناء العلماء عليه )) .

ب- دراسة عقيدة الإمام المجدد وعلمه من حيث (( منهج الشيخ في التوحيد ، أصول منهجه في الاستدلال ، موقفه من التقليد والاجتهاد ، أجوبة الشيخ عما نسب إليه من التكفير والقتال ، موقفه من الصحابة عموماً ومن آل النبي صلى الله عليه وسلم خصوصاً ، موقفه من كرامات الأولياء ، موقفه من الإمامة والسمع والطاعة لولاة الأمر ، رفضه لمناهج الجاهلية ، وفضحه لمسائلها .

جـ- إصلاحات الإمام المجدد السلفية (( هدم القباب ، تسوية القبور ، إزالة مظاهر الشرك ، إقامة الحدود )) .

د- دعوة الشيخ الإصلاحية : (( أسس دعوته وأهدافها ، منهجه في الدعوة ، أساليبه في الدعوة ، المراحل التي مرت بها دعوة الشيخ )) .

ثالثا : نصرة آل سعود لدعوة التوحيد في أداور دولتهم الثلاثة :

1-       اللقاء التاريخي والبيعة المباركة .

2-       جهود الإمام محمد بن سعود مؤسس الدولة السعودية الأولى في الدعوة إلى الله .

3-       جهود الإمام عبد العزيز بن محمد في نشر الدعوة إلى الله .

4-       جهود الإمام سعود بن عبد العزيز في الدعوة إلى الله .

5-       جهود الإمامين / تركي بن عبد الله وابنه فيصل في الدعوة إلى الله .

6-       جهود الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل في الدعوة إلى الله .

7-       جهود أبناء الملك عبد العزيز ( سعود ، وفيصل ، وخالد ) في الدعوة إلى الله .

8-       جهود خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز في خدمة الدعوة الإسلامية .

رابعا : بعض علماء الدعوة الإصلاحية وجهودهم الدعوية :

1-      الشيخ / عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب .

2-      الشيخ / سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب .

3-      الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله الحصين .

4-      الشيخ / عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ .

5-      الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين .

6-      الشيخ / عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ .

7-      الشيخ / حمد بن عتيق .

8-      الشيخ / سليمان بن سحمان .

9-      الشيخ / عبد الله بن عبد اللطيف .

10-  الشيخ / عبد الرحمن بن سعدي .

11-  الشيخ / محمد بن إبراهيم آل الشيخ .

12-  الشيخ / عبد الله بن محمد القرعاوي .

13-  الشيخ / عبد الله بن محمد بن حميد .

14-  الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله بن باز .

 

 

خامسا : أثر الدعوة الإصلاحية في العالم الإسلامي :

1- خصائص دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله ـ ومميزاتها .

2- شهادات خصوم الدعوة على انحراف الواقع قبل دعوة الشيخ .

3- أثر دعوة الشيخ في داخل الجزيرة العربية .

4- أثر دعوة الشيخ في خارج الجزيرة العربية .

 

المصادر والمراجع :

1-                 عالم جهبذ وملك فذ ((الشيخ عبد المحسن العباد ، والشيخ عبد الله بن حميد )).

2-                 دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب السلفية وأثرها (( د.صالح العبود )) .

3-                 الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب ، حياته ودعوته (( د.عبد الله الشبل )) .

4-                 تاريخ نجد (( حسين بن غنام )) .

5-                 دعوة الشيخ ومناصروها وعلماء الدعوة ، (( عبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخ )) .

 

 

 

 

مقرر أصول الفقه

أهداف المقرر :

1-       تعريف الطالب بأهمية هذا العلم ومدى الحاجة إليه في التشريع الإسلامي .

2-       اطلاع الطالب على المصطلحات وأهم المسائل الأصولية ليتكون لديه قدرة على فهم كلام العلماء .

3-       معرفة الطالب لطريقة بناء الأحكام الشرعية على القواعد الأصولية .

4-       اطلاع الطالب على ارتباط علم أصول الفقه ببقية علوم الشريعة .

 

مفردات المقرر :

أولا : المقدمة الأصولية ، وتتضمن :

1-       تعريف أصول الفقه .

2-       أهميته لطالب العلم .

3-       استمداده .

4-       تدوينه .

5-       أشهر المؤلفات فيه .

ثانيا :الحكم الشرعي : تعريفه ، تقسيمه إلى : تكليفي ووضعي :

الحكم التكليفي : أقسامه :

1-      الواجب : تعريفه ، أسماؤه ، تقسيمه :

I-          الواجب المخير .

II-     الواجب الموسع .

ج  ـ فرض الكفاية وفرض العين .

  د ـ مالا يتم الواجب إلا به .

2-      المندوب : تعريفه ، أسماؤه ، هل يلزم المندوب بالشروع فيه ؟

3-      المحرم : تعريفه ، اجتماع الأمر والنهي .

4-      المكروه : تعريفه ، أمثلته ، الفرق بين المكروه كراهة تنزيه والمكروه كراهة تحريم عند الحنفية .

5-      المباح : تعريفه ، قاعدة : الأصل الإباحة .

الحكم الوضعي : الفرق بينه وبين التكليفي ، أقسامه إجمالا وأمثلة كل قسم .

ثالثا : التكليف :

1-       تعريفه ، شروطه التي ترجع إلى المكلف والتي ترجع إلى المكلف به .

2-       تكليف المجنون والصبي .

3-       تكليف النائم والناسي والسكران .

4-       تكليف المكره .

5-       تكليف الكافر .

رابعا : الأدلة المتفق عليها :

1-   القرآن الكريم : منزلة القرآن في الحجية ، القراءة الشاذة وحجيتها ، النسخ : تعريفه ، أنواعه ، بم يعرف النسخ ؟

2-   السنة : تعريفها ، أنواعها ، أقسامها باعتبار تعدد الأسانيد ، وحجية كل قسم ، الفرق الإجمالي بين بحث المحدث والأصولي لمباحث السنة .

3-      الإجماع : تعريفه ـ منزلته ـ أهل الإجماع ـ من لا يعتد بقولهم في الإجماع .

4-      القياس : تعريفه ، حجيته ، أركانه ، أنواعه ، وأمثلتها .

خامسا : الأدلة المختلف فيها :

1-       الاستصحاب : تعريفه ، حجيته ، أنواعه ، وأمثلته .

2-       قول الصحابي : تحديد المراد به ، حجيته ، وأمثلته .

3-       الاستحسان ، تعريفه ، حجيته،أنواعه،وأمثلته.

4-       الاستصلاح:تعريفه،حجية المصلحة المرسلة،وأمثلته.

5-       سد الذرائع : حقيقته وحجيته وأمثلته .

6-       العرف : تعريفه،شروط اعتباره .

 

المصادر والمراجع :

1-       روضة الناظر لابن قدامة .

2-       شرح الكوكب المنير لابن النجار .

3-       القواعد والفوائد الأصولية لابن اللحام .

 

 

مقرر التربية

أهداف المقرر :

1-       تعريف الطالب بمفهوم السياسة التعليمية في المملكة العربية السعودية .

2-       تعريف الطالب بغاية التعليم وأهدافه العامة .

3-       تعريف الطالب بالأسس التي يقوم عليها التعليم في المملكة العربية السعودية .

4-       تعريف الطالب بمميزات وخصائص التعليم في المملكة .

5-       تعريف الطالب بأهداف مراحل التعليم المختلفة وأهم وسائل تحقيقها .

6-       دعم شخصية الطالب المسلم عن طريق تزويده بالمعلومات اللازمة عن الإدارة  المدرسية .

7-       تعريف الطالب بالقيادة المدرسية السليمة .

8-       تعريف الطالب بأهم وظائف وعناصر الإدارة المدرسية .

9-       إلمام الطالب بأهمية العلاقة بين البيت والمدرسة.

10- تعريف الطالب بالأسس التي تقوم عليها العلاقات الإنسانية في المدرسة وأهمية دور كل من مدير المدرسة والمعلم والتلميذ وولي أمر الطالب في تكوين علاقات سليمة في المدرسة وأثر ذلك على الأداء التربوي للمدرسة .

11-  أن يلم الطالب بالأهداف العامة للتربية الإسلامية والأهداف الخاصة لفروعها .

12- أن يتدرب الطالب على الصياغة السليمة للأهداف السلوكية في فروع التربية الإسلامية (القرآن ـ السنة ـ التوحيد ـ التفسير ـ الفقه ) .

13- أن يتمكن الطالب من معرفة العناصر الرئيسية المتضمنة في خطة دروس التربية الإسلامية ، وعلى قدر مناسب من المهارات فيها .

14-  أن يتعرف الطالب على استخدام وتصميم الوسائل التعليمية الخاصة بتدريس فروع التربية الإسلامية .

15-  أن يتدرب الطالب على الإعداد الجيد لدروس التربية الإسلامية واستخدام وإعداد وسائل وأساليب التقويم فيها .

16-  أن يتعرف الطالب على خصائص ومقومات المعلم الجيد في التربية الإسلامية .

 

مفردات المقرر :

أولا : سياسة التعليم :

1-       لمحة موجزة عن التعليم قبل العهد السعودي .

2-       نبذة تاريخية عن تطور التعليم في المملكة العربية السعودية .

3-       التعريف بوثيقة التعليم الصادرة عن اللجنة العليا لسياسة التعليم عام 1390هـ .

4-       الأسس التي يقوم عليها التعليم .

5-       غاية التعليم النهائية وأهدافه العامة.

6-       الشروط الواجب توافرها في الأهداف التربوية الجيدة .

7-       فوائد تحديد الأهداف التربوية .

8-       أهداف مراحل التعليم وبعض وسائل تحقيقها :

I-     أهداف المرحلة الابتدائية وبعض وسائل تحقيقها .

II-أهداف المرحلة المتوسطة وبعض وسائل تحقيقها .

ج  ـ   أهداف المرحلة الثانوية وبعض وسائل تحقيقها .

 د  ـ   أهداف التعليم العالي .

هـ  ـ   أهداف التعليم الفني .

9-       ضوابط تعليم الفتاة .

10-  أسس وضوابط وضع المناهج .

11-  تقويم العملية التعليمية .

12-  رعاية الشباب في ضوء ما ورد في وثيقة التعليم .

13-  مدارس تحفيظ القرآن الكريم .

ثانيا : الإدارة المدرسية :

1-       تعريف الإدارة المدرسية والعلاقة بينها وبين الإدارة التعليمية .

2-       أهداف الإدارة المدرسية وعناصرها .

3-       سمات ومميزات الإدارة المدرسية الناجحة .

4-       مفهوم القيادة المدرسية وأنماطها وخصائص كل نمط .

5-       صفات مدير المدرسة الناجح وواجباته .

 

 

6-       الإدارة المدرسية والطالب :

I-     مساعدة الإدارة المدرسية للطالب ليعرف واجبه .

II-مسؤولية الإدارة المدرسية في المحافظة على صحة الطالب.

7-    دور الإدارة المدرسية في توثيق العلاقة بين البيت والمدرسة ( دور الآباء في تربية أبنائهم ـ دور البيت في التأثير على الأخلاق ـ أهمية تنظيم مجالس الآباء والمعلمين ـ العوامل التي تساعد في إنجاح مجالس الآباء والمعلمين ) .

8-    التكامل بين الإدارة المدرسية والإشراف التربوي : (مفهوم الإشراف التربوي قديماً وحديثاُ ـ واجبات الإشراف التربوي ـ وظائف الإشراف التربوي ـ أسس الإشراف التربوي).

9-       بعض مشكلات الإدارة المدرسية :

I-     مشكلات تتعلق بمدير المدرسة .

II-مشكلات تتعلق بالمعلمين .

ج  ـ   مشكلات تتعلق بالوسائل التعليمية .

د   ـ   مشكلات تتعلق بغياب الطلاب وتأخرهم عن الدراسة .

10- الإدارة المدرسية والعلاقات الإنسانية 1 ـ مفهومها وأسسها ، 2 ـ ودور كل من مدير المدرسة والمعلم والطالب والآباء في تكوين هذه العلاقة ، وأثر العلاقات الإنسانية في الأداء التربوي على المدرسة ) .

11-  النشاط المدرسي ودور الإدارة المدرسية فيه .

ثالثا : الطرق الخاصة :

1-       الأهداف العامة لتدريس التربية الإسلامية .

2-       الأهداف الخاصة لتدريس فروع التربية الإسلامية .

3-       إعداد وتخطيط دروس التربية الإسلامية .

4-       نماذج لإعداد بعض دروس التربية الإسلامية ( تدريس القرآن الكريم ـ التفسير ـ الحديث ـ الفقه ) .

5-       مهارات عرض الدرس في التربية الإسلامية .

6-       بعض الوسائل التعليمية المستخدمة في تدريس التربية الإسلامية .

7-       التقويم في التربية الإسلامية .

 

 

المصادر والمراجع :

1-       سليمان بن عبد الرحمن الحقيل : نظام وسياسة التعليم في المملكة العربية السعودية 

    الطبعة الثالثة عشرة ـ الرياض ـ 1420هـ .

2- محمد منير مرسي : الإدارة التعليمية .

3- د. إبراهيم محمد الشافعي : التربية الإسلامية وطرق تدريسها .

4- عبد الرحمن مبارك الفرج : أساليب وطرق تدريس مواد التربية الإسلامية .

5- زين محمد شحاته : المرشد في تعليم التربية الإسلامية .

 

 

المســتوى الـثـامـن

 

مقرر القرآن الكريم

مفردات المقرر :

التلاوة : تلاوة الجزء التاسع ، والعاشر ، والحادي عشر .

الحفظ : الجزء الثامن كاملا ، من قوله تعالى [ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة. .]

111: الأنعام ، إلى قوله تعالى : [ . . فاصبروا حتى يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين ] 87: الأعراف .

 

 

مقرر التفسير

أهداف المقرر :

1-        إبراز أهمية القرآن وتفسيره .

2-        فهم معاني القرآن الكريم تحقيقا لكمال الاهتداء والعمل به .

3-        تكوين الطالب علميا لفهم كتاب الله تعالى على المنهج الصحيح .

4-        كشف ما يثار من الشبهات حول تفسير بعض الآيات والرد عليها .

5-    بيان الإيمان بوجود الله ووحدانيته ، وكمال قدرته ، وعجيب خلقه في السماوات والأرض ، والشمس والقمر ، والليل والنهار ، والزروع والثمار .

6-        إثبات البعث والجزاء ، وانفراده عزل وجل بالخلق والإيجاد ، والإحياء والإماتة ، والنفع والضر

7-        ضرب الأمثال للحق والباطل .

8-        بيان أوصاف أهل السعادة وأهل الشقاوة .

9-        إيضاح سنة الله في المكذبين بالرسل ، وبيان مسألة التحريم والتحليل .

10-    بيان أن الدعوة إلى الله تعالى بالحكمة والموعظة الحسنة .

11-    بيان معجزة الإسراء .

12-    بيان بعض الآداب الاجتماعية والأخلاق الفاضلة الكريمة .

 

مفردات المقرر :

يدرس الطالب فيه تفسير السور الآتية :

1-        سورة الرعد .

2-        سورة النحل .

3-   سورة الإسراء من أولها إلى قوله تعالى : [ ذلك مما أوحى إليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله إلها آخر فتلقى في جهنم ملوما مدحورا ]     الآية :39 .

 

المصادر والمراجع :

1- تفسير القرآن العظيم للحافظ ابن كثير ـ رحمه الله ـ .

2- فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية للإمام الشوكاني ـ رحمه الله ـ

3- الجامع لأحكام القرآن الكريم لأبي عبد الله محمد بن أحمد القرطبي ـ رحمه  الله ـ .

 

 

مقرر الحديث

أهداف المقرر :

1-        أن يلم الطالب بأحكام الأيمان والنذور والقضاء ، والعتق ، والآداب ، والإمارة .

2-    أن يلم الطالب بأحاديث الأحكام في هذه الموضوعات ، ودرجتها ، ومعناها ، وطريقة السلف في استنباط الأحكام منها .

3-        أن يتمكن الطالب من فهم أشهر المسائل الخلافية في هذه الموضوعات ، والطريقة المثلى في الترجيح .

 

مفردات المقرر :

دراسة الأحاديث التالية من كتاب : (( بلوغ المرام )) .

م	اسم الكتاب	اسم الباب	راوي الحديث	طرف الحديث
1	الايمان والنذور		ابو هريرة	لا تحلفوا بأبائكم ولا بأمهاتكم
2	الايمان والنذور		عبد الرحمن بن سمرة	وإذا حلفت على يمين ورأيت غيرها خيرا منها
3	الأيمان والنذور		عبد الله بن عمرو	جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم
4	الأيمان والنذور		ابو هريرة	إن لله تسعه وتسعين اسما
5	الأيمان والنذور		ابن عمر	أنه نهى عن النذر وقال : إنه لا يأتي بخير
6	الأيمان والنذور		عبقه بن نافع	كفارة النذر كفارة يمين
7	الأيمان والنذور		أبو سعيد الخدري	لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد
8	القضاء		بريدة	القضاة ثلاثة ، اثنان في النار وواحد في الجنة
9	القضاء		أبو هريرة	إنكم ستحرصون على الإمارة
10	القضاء		عمرو بن العاص	إذا حكم الحاكم فاجتهد
11	القضاء		أبو بكرة	لا يحكم أحد بين اثنين وهو غضبان
12	القضاء		علي	إذا تقاضى إليك رجلان
13	القضاء		أم سلمة	إنكم تختصمون إلى ..
14	القضاء		عائشة	يدعى القاضي العادل يوم القيامة
15	القضاء		أبو مريم الأزدي	من ولاه الله شيئا من أمور المسلمين
16	القضاء	الشهادات	عمران بن حصين	إن خيركم قرني
17	القضاء	الشهادات	عبد الله بن عمر	لا تجوز شهادة خائن ولا خائنه
18	القضاء	الدعاوى والبيانات	أبو أمامة الحارثي	من اقتطع حق امرئ مسلم
19	العتق		أبو هريرة	ايما امرئ مسلم اعتق امرءا مسلما
20	العتق		كعب بن مرة	وأيما امرأة مسلمة اعتقت امرأة مسلمة
21	العتق	المدير والمكاتب وأم الولد	جابر	ان رجلا من الأنصار اعتق غلاما له..
22	الجامع	الأدب	أبو هريرة	حق المسلم على المسلم ست
23	الجامع	الأدب	النواس بن سمعان	البر حُسن الخلق
24	الجامع	البر والصلة	أبو هريرة	من أحب أن يبسط عليه في رزقه
25	الجامع	البر والصلة	أنس	والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب
26	الجامع	البر والصلة	أبو هريرة	من نفس عن مؤمن كربه
27	الجامع	الزهد والورع	النعمان بن بشير	إن الحلال بيّن والحرام بينّ
28	الجامع	الزهد والورع	ابن عباس	يا غلام احفظ الله يحفظك
29	الجامع	الترهيب من مساوئ الأخلاق	جابر	اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات
30	الجامع	الترهيب من مساوئ الأخلاق	ابن مسعود	سباب المسلم فسوق
31	الجامع	الترهيب من مساوئ الأخلاق	أبو هريرة	لا تحاسدوا ولا تناجشوا
32	الجامع	الترهيب من مساوئ الأخلاق	ابن مسعود	ليس المؤمن بالطعّان
33	الجامع	الترهيب من مساوئ الأخلاق	ابن مسعود	عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي
34	الجامع	الترهيب من مساوئ الأخلاق	أبو هريرة	إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث
35	الجامع	الترهيب من مساوئ الأخلاق	أبو الدرداء	ما من شيء في الميزان اثقل
36	الجامع	الترهيب من مساوئ الأخلاق	عياض بن حمار	إن الله أوحى إلىّ أن تواضعوا

 

[ أحاديث مختارة من الصحيحين* ]

م	الراوي	الحديث	الموضع
37	معقل بن يسار	ما من عبد يسترعيه الله رعية	مسلم (142)
38	أنس بن مالك	اسمعوا وأطيعوا وإن استعمل عليكم	البخاري (7142)
39	ابن عمر	على المرء المسلم السمع والطاعة	(1839)
40	ابن مسعود	إنها ستكن بعدي أثرة وأمور تنكرونها	مسلم (1843)
41	حذيفة	يا رسول الله إنا كنا بشر فجاء الله بخير .. وفيه :تسمع وتطيع للأميروإن أخذ مالك وجلد ظهرك	البخاري (3606) مسلم (1847)
42	عرفجة	أنه ستكون هنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة	مسلم (1852)
43	عبادة بن الصامت	بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر	البخاري (7199) (مسلم (1709)

 

المصادر والمراجع :

1-         بلوغ المرام : للإمام الحافظ ابن حجر .

2-         شرح النووي على صحيح الإمام مسلم .

3-         فتح الباري شرح صحيح البخاري : للإمام الحافظ ابن حجر .

4-         سبل السلام ، إلى شرح بلوغ المرام : للإمام الصنعاني .

5-         نيل الأوطار ، شرح منتقى الأخبار : للإمام الشوكاني .

 

 

 مقرر دراسة الأسانيد

أهداف المقرر :

1-        تعريف الطالب بأشهر الأسانيد التي يروي بها معظم الأحاديث النبوية .

2-    أن يعرف الطالب كبار الحفاظ الذين عليهم مدار معظم السنة النبوية في الأمصار الإسلامية المشهورة بحفظ السنة وذلك في عهد الصحابة والتابعين ومن بعدهم .

3-        أن يلم الطالب بطريقة دراسة أحوال الرواة الذين اجتمع فيهم الجرح والتعديل .

4-    أن يتمكن الطالب من معرفة موضوع النظر في الأسانيد خاصة التي يوجد فيها أمر من القدح في أحد رجال الإسناد أو في الإسناد نفسه .

 

مفردات المقرر :

(1)

   ـ ذكر الأئمة الحفاظ الذين لا يحدثون إلا عن ثقة .

-        

(2)

ذكر نماذج من أسانيد السنة :

1-        عشرة أسانيد من موطأ الإمام مالك .

2-        خمسة أسانيد من مسند الإمام أحمد .

3-    اسنادان في الكتب التالية : (صحيح ابن خزيمة ، صحيح ابن حبان ، مستدرك الحاكم ، السنن الكبرى للبيهقي ) .

مراحل دراسة الإسناد وهي كما يلي :

1-        النظر في الإسناد إجمالا على النحو التالي :

I- معرفة وصف الكتاب المخرج فيه الحديث من حيث التزام مصنفه برواية الأحاديث الصحيحة أو أنه يروي الصحيح وغيره .

 

II-      وصف إسناد الحديث :

أولا : أن يكون من أصح الأسانيد .

ثانيا : أن يكون من النسخ الحديثية المعروفة .

ثالثا : معرفة لطائف الإسناد مثل أن يكون مدنيا أو كوفيا أو بصريا .

2-        النظر في حال رجال الإسناد عدالة وجرحا .

اجتماع الجرح والتعديل وحكمه :

(1)

ويدرس هذا الموضوع من خلال التالي :

1-       

(2)

اجتماع الجرح والتعديل مع إمكان إزالة التعارض بينهما .

2-        اجتماع الجرح والتعديل مع عدم إمكان إزالة التعارض بينهما .

(( ويتم إيضاح هذا الموضوع من خلال تطبيقات عملية متعددة )) .

دراسة بعض كتب الجرح والتعديل :

1-     التاريخ الكبير للبخاري .

2-     الجرح والتعديل لابن أبي حاتم .

3-     الكامل في الضعفاء لابن عدي .

4-     تاريخ بغداد للخطيب البغدادي .

5-     تاريخ دمشق لابن عساكر .

6-     تعجيل المنفعة للحافظ ابن حجر العسقلاني .

 

 

أشهر الأسانيد في الأمصار الإسلامية المعروفة بحفظ السنة وهي :

1-        المدينة المنورة .

2-        مكة .

3-        الكوفة .

4-        البصرة .

5-        الشام .

6-        مصر .

7-        خراسان .

8-        اليمن.

وكل واحد من هذه الأمصار الثمانية تدرس أسانيده كما يلي :

I-         من كان به من الحفاظ من الصحابة .

II-    من كان به من التابعين على طبقاتهم : كبارهم ، فأواسطهم ، فصغارهم .

ج  ـ    من كان به من أهل العلم بالسنة من أتباع التابعين فمن بعدهم إلى شيوخ أصحاب  

          الكتب الستة .

 د ـ     نماذج عديدة من الحديث في كل مصر بأسانيده المشهورة .

 

المصادر والمراجع :

1-        مشاهير علماء الأمصار للإمام أبي حاتم محمد بن حبان البستي .

2-        تحفة الاشراف للإمام الحافظ أبي الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي.

3-        الأمصار ذوات الآثار للحافظ الذهبي .

4-        تذكرة الحفاظ للذهبي .

5-        شرح علل الترمذي لابن رجب .

6-        فتح المغيث للسخاوي .

 

 مقرر التوحيد

أهداف المقرر :

1-        أن يعرف الطالب ما أخبرنا به الله ورسوله من صفات الله تعالى من وجه دون وجه

2-        أن يعلم الطالب معاني التأويل .

3-        معرفة الطالب معنى التفويض ، والرد عليهم .

4-        أن يعرف الطالب الضابط الذي يعرف به ما يجوز على الله تعالى ومالا يجوز عليه في النفي والإثبات .

5-        إدراك الطالب فساد الاعتماد في صفات الله تعالى على مجرد نفي الشبيه .

6-        استطاعة الطالب الرد على شبه النفاة بدعوى استلزام إثبات الصفات لتعدد القدماء أو التجسيم .

7-    أن يفهم الطالب أن الكثير مما دل عليه السمع يعلم بالعقل ، وأن يدرك فساد منهج المتكلمين في هذا المقام .

8-        أن يدرك الطالب ما تضمنه الأمر بعبادة الله تعالى ، وأن الواجب الإيمان بالشرع والقدر جميعا .

9-        معرفة الطالب اتفاق الأنبياء على الدعوة إلى التوحيد .

10-    أن يستذكر الطالب أصل الشرك وأنواعه .

11-    فهم الطالب أنواع التوحيد عند المتكلمين والصوفية وغلطهم فيه .

12-    معرفة الطالب معنى توحيد الإلهية وما يضاده .

13-    يلم الطالب بمجمل مقالات الفرق الإسلامية في التوحيد والقــدر ، والرد عليهــم

          إجمالا .

14-    إدراك الطالب معتقد أهل السنة والجماعــة في الأخذ بالأسبــاب ،  والــرد عـلى

          المخالفين .

15-    أن يعرف الطالب أقسام الناس في عبادة الله والاستعانة به .

16-    أن يدرك الطالب أهمية اتباع طريق السلف الصالح ويعرف أفضليتهم .

 

مفردات المقرر :

أولا : تتمة القواعد في باب الأسماء والصفات :

القاعدة الخامسة : نعلم ما أخبرنا به من وجه دون وجه .

1-        معنى القاعدة وأدلتها .

2-        معاني التأويل .

3-        الرد على المفوضة .

القاعدة السادسة : الضابط الذي يعرف به ما يجوز على الله تعالى ومالا يجوز عليه في النفي والإثبات .

1-        فساد الاعتماد في صفات الله على مجرد نفي التشبيه .

2-        الرد على شبهة المعتزلة في أن إثبات الصفات يستلزم تعدد القدماء .

3-        الرد على دعوة أن إثبات الصفات يستلزم التجسيم .

4-        المسلك الصحيح في النفي .

5-        الرد على من نفى النقائص عن الله بدليل نفي التجسيم .

6-        فساد الاعتماد في صفات الله على مجرد الإثبات من غير تشبيه .

7-        المسلك الصحيح في الإثبات .

القاعدة السابعة : إن الكثير مما دل عليه السمع يعلم بالعقل :

1-        معنى هذه القاعدة .

2-        مذاهب المتكلمين فيما يسمونه بـ (( الأصل العقلية )) .

3-        بيان ضلال المتكلمين في هذا المقام .

ثانيا : من مسائل التوحيد في العبادات :

1-        وجوب الإيمان بالشرع والقدر جميعا .

2-        الأمر بعبادة الله وحده ،وما تتضمنه .

3-        اتفاق الأنبياء على الدعوة إلى التوحيد .

4-        أصل الشرك وأنواعه .

5-        أنواع التوحيد عند المتكلمين وبيان غلطهم .

6-        أنواع التوحيد عند الصوفية وبيان غلطهم .

7-        جمل من مقالات الفرق الإسلامية في التوحيد والقدر .

 

8-         معنى توحيد الإلهية وما يضاده .

9-        الفرق الضالة في القدر ، والرد عليها ـ إجمالا .

10-    معتقد أهل السنة في الأخذ بالأسباب والرد على المخالفين .

11-    ما يجب على العبد في شرع الله تعالى وقدره .

12-    أقسام الناس في عبادة الله والاستعانة به .

13-    الوصية باتباع طريق السلف الصالح وبيان أفضليتهم .

 

المصادر والمراجع :

1-        الرسالة التدمرية ، لابن تيمية .

2-        التحفة المهدية شرح الرسالة التدمرية ، لفالح بن مهدي .

3-        شفاء العليل في القضاء والقدر والتعليل ، لابن القيم .

4-        مختصر الصواعق المرسلة ، لابن القيم .

5-        القواعد المثلى للشيخ محمد بن عثيمين .

 

 مقرر أصول الفقه

أهداف المقرر :

1-        تعويد الطالب اتباع القول الراجح بحسب طرق الترجيح بين الأدلة .

2-        تعريف الطالب بالمصطلحات وأهم المسائل الأصولية ليتكون لديه قدرة على فهم كلام العلماء .

3-        تنمية قدرة الطالب على فهم طريقة العلماء في الاستدلال والمناقشة .

4-        معرفة الطالب لطريقة بناء الأحكام الشرعية على القواعد الأصولية .

مفردات المقرر :

أولا : الدلالات :

1-        الأمر : تعريفه ، صيغه ، دلالته على الوجوب ، أمثلة فقهية عليه .

2-        النهي : تعريفه ، صيغه ، دلالته على التحريم، دلالته على الفساد ، أمثلة فقهية على ذلك .

3-        العام : تعريفه ، ألفاظه ، الفرق بينه وبين المطلق ، المخصصات المتصلة، والمخصصات المنفصلة .

4-        المطلق والمقيد: تعريفهما وأمثلتهما ، تقييد المطلق .

5-        المفهوم : تعريفه ، تقسيمه إلى مفهوم الموافقة ومفهوم المخالفة ، حجيته ، أنواع مفهوم المخالفة .

6-        المجمل والمبين : تعريف كل منهما ، وبم يكون البيان ؟

ثانيا : التعارض بين الأدلة :

تعريفه ، طرق دفع التعارض :

1-        الجمع بين الدليلين وأمثلته .

2-        معرفة المنسوخ والناسخ .

3-        الترجيح بين الأدلة وأمثلته  .

رابعاً : التقليد : تعريفه وحكمه ، تقليد الميت  .

  

خامساً : الفتوى :

 1 ـ المفتي : صفة المفتي ، مهابة السلف للفتوى ، التحذير من التساهل فيها .

 2 ـ المستفتي : المراد به ، اختلاف الفتوى ، مطالبة العامي الدليل من المفتي ، آداب المستفتي  .

المصادر والمراجع :

1ـ  روضة الناظر لابن قدامه  .

2ـ  شرح الكوكب المنير لابن النجار  .

3ـ القواعد والفوائد الأصولية لابن اللحام .

4ـ  مقتاح الوصول إلى بناء الفروع على الأصول للتلمساني  .

5ـ  تخريج الفروع على الأصول للزنجاثي  .